DE MESOPOTAMIA AL SMS

En 7000 años de historia han cambiado las formas, pero apenas el mensaje.

Éstas son las distintas caligrafías empleadas, su origen y su extinción.

1.MESOPOTAMIA

Lenguas: Sumerio, acadio, hitita.

Caracteres: Entre 400 y 1000, que representaban sílabas, letras y números.

Origen: Pictogramas. Evolucionaron a silabario.

Profesional: Dubsar. Tenían mucho prestigio.

Método: Estilo triangular, tablillas de arcilla, sello.

Con sellos tallados hacían marcas en la arcilla húmeda, que cocían para lograr su conservación.

2.EGIPTO

Lenguas: Egipcio.

Caracteres: entre 800 y 5000. Fonemas, moremas y determinativos, además de números.

Origen: Pictogramas. Evolucionados a jeroglíficos en los edificios y a las escrituras hierática (sacerdotal) y demótica ( popular) en papiro.

Profesional: Sesh

Método: Cálamo, tinta negra y roja, paleta de mezcla y tintero.

3.CHINA

Lenguas: Chino, japonés, coreano (hanja), antiguo veitnamita.

Caracteres: reconocidos más de 47000, aunque para escribir y leer basta conocer entre 3 y 4000.

Origen: Sistema logosilábico. Mezcla de pictogramas e ideogramas con complejos fonéticos y también con agregados lógicos.

Profesional: Mandarín.

Método: Pincel, tinta.

4.GRECIA

Lenguas: Griegos clásico y moderno.

Caracteres: 24 letras.

Origen: Proviene del fenicio.

Profesional: Amamuenses, escribas y pedagogos.

Método: Cálamo, tinta y tintero sobre papiro (griego byblo, libro). Utilizaban tablillas de plomo blando (molibdion) para las escuelas de los niños. Pero no había sistema de enseñanza pública.

5.ROMA

Lenguas: Latín, idiomas latinos y occidentales. Es el más extendido hoy en día.

Caracteres: 23 letras.

Origen: Variante cumana del griego, por intermedio del etrusco.

Profesional: Amanuensis, librarii, notarii...Solían ser esclavos de alto rango.

Método: Cálamo, tinta (atramentum), papiro. Tablillas recubiertas de cera (tabulae) que se borraban fácilmente.

6.ISRAEL

Lengua: Hebreo.

Caracteres: Alfabeto de 22 consonantes.

Origen: En una lengua semítica: el hebreo clásico, o bíblico, muestra influencias del arameo.

Profesional: Sofer.

Método: Pluma de ave, tinta negra preparada según una receta especial, pergamino seleccionado y tratado cuidadosamente, y de una calidad excepcional.

7.EUROPA MEDIEVAL

Lenguas: Latín, griego, lenguas latinas y sajonas.

Caracteres: 23 letras para el latín clásico.

Origen: Proviene de la variante cucumana del griego, por intermedio del etrusco.

Profesional: Monje copista.

Método: Reutilizaban los papiros por la escasez de materiales. Se llamban palimpsestos, y de ellos se han recueperado muchos textos clásicos.

8.PAÍSES ÁRABES

Lenguas: Variante del árabe, beréber, persa, kurdo, pastún, malayo, entre otros.

Caracteres: 28 consonantes y varias marcas diacríticas opcionales.

Origen: Alfabeto nabateo, descendiente del arameo.

Profesional: Warraq. La prohibición de imágenes convirtió la caligrafía en arte decorativo.

Método: Tintas de colores sobre papel.

9.IMPRENTA

Lenguas: Todas.

Caracteres: 26 principales, signos de puntuación y caracteres especiales.

Origen: Confluencia de trabajo de metal (tipos), la prensa de vinos y el papel.

En China se había inventado cuatro siglos antes, pero no tuvo éxito por la dificultad de sus caracteres.

Profesional: Impresor.

Método: Tipos móviles, tinta, grasa, prensa, papel...

10.SMS

Lenguas: Todas.

Origen: A partir de los teclados de la máquina de escribir eléctrica. Incorporación al móvil en 1990.

Método: Teclado, generalmente de diseño QWERTY, que surgió a finales del siglo XIX.

Los móviles como método de escritura, mediante las convenciones limitadoras del sistema de mensajes cortos SMS, admiten un máximo de 140 caracteres.

L.M

¿SEGUIR EL DICTADO?

Las nuevas tecnologías propician el fin de la escritura a mano. ¿Hay que dedicarle menos tiempo en las escuelas? ¿Puede tener consecuencias indeseables para nuestro cerebro?

Cuando aprendemos a hacer palotes en nuestra primera cartilla del parvulario estamos repitiendo un ritual que remonta a Súmer, en Mesopotamia, y tiene más de 5000 años. La escritura a mano, sus gestos y su aprendizaje han marcado nuestra relación con las letras desde que inventamos la escritura.

Fue la técnica de escribir la que dio origen y forma a algunas instituciones como la escuela, la burocracia y el estatus social de los técnicos. A pesar de los cambios tencológicos que ha sufrido la escritura, desde las marcas en arcilla húmeda de Mesopotamia y los grabados en huesos y conchas de tortuga de la proescritura china Jiaguwén a los bolígrafos y rotuladores sobre el papel de hoy, los movimientos de la caligrafía, la postura corporal y el aprendizaje siguen siendo los mismos que hace cinco milenios.

El acto de escribir y leer es neurológicamente complicado, y no está instalado en nuestros genes de la misma forma que lo está el lenguaje. La escritura exige coordinación motora fina, reconocimiento visual de caracteres y la correlación de estos caracteres con elementos semánticos y auditivos; el proceso incluye varias áreas diferentes del cerebro y del cerebelo.

Los diferentes lenguajes en los que escribimos influye también, ya que no es lo mismo usar un alfabeto, como en las lenguas occidentales, que un lenguaje pictográfico, como en muchas orientales. Incluso las reglas de la ortografía influyen en el procesamiento cerebral.

La cosa se complica todavía más cuando la escritura asume valor artístico, como en la novela y la poesía, cuando entran en juego elementos emocionales, además de ls puramente mecánicos. De este modo, y dado que el cerebro es plástico y reacciona ante el uso, el aprendizaje de la escritura literalmente nos cambia el modo de pensar y la misma estructura cerebral.

Dentro de un mismo lenguaje y un mismo sistema de escritura, diferentes herramientas pueden modificar el modo de escribir, y por tanto, de pensar. Se cuenta que el estilo literario de Friedrich Nietzsche (filósofo, poeta y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo XIX) sufrió un cambio reconocible cuando su vista, cada vez más deteriorada, le obligó a cambiar la pluma por una máquina de escribir. El autor reconoció que su prosa se había hecho aún más tersa y telegráfica, más 'mecánica', según sus pensamientos se plasmaban en el papel por medio de un instrumento más complejo.

Este tipo de influencia, del instrumento en el modo de pensar, tiene preocupado a más de un intelectual ante la pujanza actual de los ordenadores, y el uso de los mensajes cortos de los móviles, que ya han dejado huella en la literatura de finales del siglo XX y principios del XXI.

¿Terminarán las nuevas formas de escritura adaptando nuestros cerebros y nuestra cultura a su modo, destruyendo actuales cualidades; o las nuevas formas nos enriquecerán creando una cultura más rica, aunque diferente?

Quizá sea hora de abandonar, por fin, la escritura manuscrita.

L.M

UNA VENUS DE 35.000 AÑOS REDEFINE LOS ORÍGENES DEL ARTE

Una Venus primitiva con 35.000 años de antigüedad, descubierta en Alemania, ha redefinido los orígenes del arte figurativo, al tratarse de la representación más antigua conocida de un cuerpo femenino, según un estudio arqueológico que publica la revista Nature.

Los seis fragmentos que componen la escultura, esculpida en marfil de mamut, proceden de una excavación realizada entre el 8 y el 15 de septiembre de 2008 en Hohle Fels, en la región del Jura suavo. Juntos, forman un cuerpo de mujer dotada de un opulento pecho y amplias caderas; los muslos y los genitales son desproporcionadamente grandes y detallados."La claridad de los atributos sexuales lleva a pensar que se trata de una expresión directa o indirecta de la fertilidad", explica Nicholas Conard, miembro del Instituto de Prehistoria, Historia de la Antigüedad y Arqueología de la Edad Media de la Universidad de Tübingen.

Noticia completa en: http://www.rtve.es/noticias/20090513/una-venus-35000-anos-antiguedad-redefine-los-origenes-del-arte/276542.shtml

LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL

La tecnología digital hace posible aquel gran sueño de la biblioteca de Alejandría que las llamas redujeron a cenizas. Más de dos milenios después, Internet permite concentrar todo el saber de cualquier cultura, a un sólo clic de ratón de forma gratuita y en múltiples idiomas, gracias a los logros más relevantes del saber humano recogidos en los fondos de las grandes bibliotecas internacionales que aportan los contenidos a la Biblioteca Digital Mundial (BDM).

Este proyecto, que se lanzó el 21 de abril en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), fue puesto en marcha por ese organismo internacional en cooperación con la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos y otras instituciones, entre las que se cuentan bibliotecas nacionales e instituciones culturales y educativas de muchos países. Si bien ya es posible encontrar una gran cantidad de material, con el tiempo, la biblioteca irá creciendo. En ese sitio web, se podrán consultar documentos culturales únicos de bibliotecas y archivos del mundo entero.

Entre los tesoros culturales presentados en la BDM, figurarán manuscritos científicos arábigos procedentes de la Biblioteca y Archivos Nacionales de Egipto; fotografías antiguas de América Latina conservadas en la Biblioteca Nacional de Brasil; el Hyakumanto darani, una publicación del año 764 custodiada en la Biblioteca Nacional de la Dieta de Japón y obras caligráficas en árabe, persa y turco de las colecciones conservadas en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos.

El sitio web de la Biblioteca Digital Mundial funcionará en siete idiomas –árabe, chino, español, francés, inglés, portugués y ruso– y contará con contenidos en otros idiomas. Todos los temas irán acompañados de descripciones y algunos de ellos serán presentados en vídeos por bibliotecarios y archiveros especializados, a fin de que los usuarios puedan situar su contexto.

Los promotores de esta iniciativa señalan que los objetivos de la Biblioteca Digital Mundial son promover el entendimiento internacional e intercultural, ampliar la cantidad y la variedad de contenidos culturales en Internet, facilitar recursos a los educadores, a los estudiosos y al público en general y permitir a las instituciones asociadas reducir la distancia digital entre países.

Enlace a la Bilbioteca Digital Mundial

L.M

CRÓNICA DE LA SEMANA CULTURAL

MILO KE MANDARINI
Milo ke Mandarini (“Manzana y Mandarina” en griego), grupo formado por Isabel Martín (voz y percusión) y Carlos Ramírez (Saz, ud, lavta, cümbüs), ofreció el viernes en nuestro centro un espectáculo musical con temas del folklore de los países mediterráneos y orientales. Para ello, emplearon las técnicas interpretativas e instrumentos musicales de los países de origen, o elementos tan cotidianos como sorprendentes: dos cucharas soperas a modo de castañuela. Uno de los temas que interpretraron, La molinera, es un ejemplo que entronca con la lírica tradicional castellana que hemos estudiado este curso.
Información sobre el grupo en : http://www.myspace.com/milokemandarini
Puedes descargarte su maqueta en: http://lapalmeraenredada.es/milo.htm

CARTELES ‘LIBROS A LA CALLE’
El jueves 7 de mayo trasladamos la clase a la biblioteca del módulo 4, donde elaborasteis carteles con textos breves de alguno de nuestros grandes autores o de cualquier otro autor de interés, acompañándolos de ilustraciones en cualquier técnica: dibujo, collage, tratamiento informático, etc. Aquí os dejamos dos muestras de lo que es un trabajo bien hecho. Son los carteles de Laura (El viaje definitivo) y Cristina Martínez (El dolor es una casa inmensa).

EL POETA DEL POP ESPAÑOL

Se ha quedado sola. La chica de ayer se queda sonando, solitaria, en nuestra memoria, mientras Antonio Vega se despide de ella, y de todos nosotros. Antonio Vega, miembro de Nacha Pop y creador de la melodía por excelencia de los ochenta.

Su chica de cabellos dorados que parecen el sol, con la que iba al Penta a escuchar..., se convirtió en el símbolo de aquella época, de noches de música y mañanas de sol entrando por la habitación, mientras ella se acostaba a nuestro lado, sin saber, siquiera, un porqué.

"Con Antonio Vega supimos que la realidad era inhóspita, que el ser humano estaba solo, que las relaciones amorosas dependían de inciertas conexiones. Las canciones de Antonio avisaban de las incertidumbres, prevenían contra las traiciones, anticipaban las caídas."
Diego A. Manrique

LINGÜÍSTICA Y MATEMÁTICA TRABAJANDO EN CONJUNTO

Asociar la lingüística con la matemática parece una tarea tan difícil como asociar la ciencia política con la biología. Sin embargo, los científicos Lieberman y Michel han emprendido un estudio que permite analizar la evolución de los verbos irregulares a través de funciones matemáticas.

Esto puede resultar a priori de una dificultad completamente intrincada e inabordable, pero una vez inmersos en la temática veremos que es algo completamente sencillo de entender y hasta razonable.

Estudiando siete reglas de conjugación de verbos que competían entre sí en el inglés antiguo los científicos llegaron a la conclusión de que los verbos a medida que los verbos irregulares se van haciendo más comunes y frecuentes, es más difícil que se regularicen.

La función matemática muestra que los verbos irregulares se regularizan a un ritmo inversamente proporcional a la raíz cuadrada de su frecuencia de uso. ¿Parece chino? No se alarmen, no es tan difícil. Digamos que un verbo que se emplea con una frecuencia 100 veces menor que antes evolucionará 10 veces más rápidamente. O sea, un verbo irregular utilizado con poca frecuencia tenderá a regularizarse (evolucionar según los investigadores).

Los científicos estudiaron 177 verbos irregulares del inglés antiguo, logrando ver que hace 1.200 años se seguían utilizando 145 de ellos, y actualmente quedan sólo 98 que continúan siendo irregulares. Esto puede dar una pauta de la longevidad de los verbos irregulares, lo cual puede hacernos ver cuánto deberemos esperar para que se regularicen. Los verbos irregulares ingleses que tienen menos posibilidades de regularizarse son los dos más frecuentes: to be y to think. Estos tienen una longevidad de 38.000 años y 14.400 años respectivamente.

No debemos engañarnos pensando que esto es demasiado rebuscado o complejo, pues en realidad es algo completamente empírico visto que los investigadores utilizan datos lingüísticos reales y verídicos. Una combinación de disciplinas bastante interesante para los objetivos de ambas. Se demuestra una vez más que la multidisciplinariedad es una estrategia científica de lo más productiva.


UNA RECOMENDACIÓN:

Cómo conjugar todos los verbos del español ( editorial Playor) es un práctico e interesantísimo libro-guía de consulta concedido para aclarar cualquier cuestión relacionada con el verbo español ( verbos irregulares y defectivos, la conjugación regular e irregular en español, uso y estilística de las formas verbales, análisis sintáctico y morfológico del verbo...) ; por Jorge Puebla Ortega, actual profesor de Lengua y Literatura del instituto.

L.M

LOS GORILAS TOCAN LAS PALMAS

Estudiando el comportamiento de los gorilas en los bosques de África, científicos británicos han demostrado que, con el fin de mantener unida a la familia y llamar la atención de sus crías, las madres acostumbran a dar palmadas. Una forma de comunicación con gestos entre primates que había sido pasada por alto por los investigadores hasta ahora.
Noticia completa en:
http://www.muyinteresante.es/index.php/ciencia-y-natura/44-ciencia-a-natura/7140-las-gorilas-tocan-las-palmas

EL PREMIO NOBEL

El Premio Nobel se otorga cada año a personas que hayan hecho investigaciones sobresalientes, inventado técnicas o equipamiento revolucionario o hayan hecho contribuciones notables a la sociedad.

Los premios se instituyeron como última voluntad de Alfred Nobel (Estocolmo, 21 de octubrede 1833 – San Remo, 10 de diciembre de 1896) inventor de la dinamita e industrial sueco.

A lo largo de su vida, Nobel acumuló una enorme riqueza, pero también cierto complejo de culpa por el mal y la destrucción que sus inventos pudieran haber causado a la Humanidad en los campos de batalla. La combinación de ambas razones le llevó a legar la mayor parte de su fortuna a una sociedad filantrópica –La Fundación Nobel–, creada en 1900 con el encargo de otorgar una serie de premios anuales a las personas que más hubieran hecho en beneficio de la Humanidad en los terrenos de la física, química, medicina, fisiología, literatura y la paz mundial, y a partir del año 1969 también en la economía.

Cada premio consiste en una medalla de oro, un diploma conmemorativo y una retribución monetaria de bastante consideración. El premio se entrega a una sola persona y en algunas ocasiones se comparte entre dos o más personas, también se otorga a equipos de científicos representados por su director de trabajo. Se puede dar el caso de declararse desierto cuando no se encuentra a la persona adecuada, como sucedió durante las dos Guerras Mundiales, se suspendieron algunos premios, sobre todo el Premio Nobel de la Paz que no se otorgó en cinco años (1939-1943). Fue hasta 1917 y 1944 al finalizar las guerras, que se otorgó en ambas ocasiones a la Cruz Roja Internacional.

El Premio Nobel de Literatura es uno de los cinco premios específicamente señalados en el testamento del sueco, la institución encargada de seleccionar al ganador es la Academia Sueca (en sueco, Svenska Akademien).

Las personas con derecho a proponer candidatos al premio son los miembros de la Academia, miembros de otras academias y colectivos con tareas similares, catedráticos de materias lingüísticas y literarias, personas a las que anteriormente les ha sido otorgado el Premio Nobel de Literatura, así como presidentes de organizaciones de escritores que son representativas de la producción literaria de su país.

La propuesta de candidatos al premio del año en curso debe estar en posesión de la Comisión Nobel el 31 de enero. La propuesta debe, aunque no es condición indispensable, contemplar las razones por las cuales habría de ser considerada, cada año rondan habitualmente la cifra de 350. La Comisión Nobel examina las propuestas durante la primavera y en el mes de abril presenta a la Academia una lista preliminar de unos veinte candidatos, que queda pendiente para su aprobación. A la llegada del período estival, la lista de candidatos suele quedar reducida a unos cinco nombres. La Academia Sueca toma su decisión en octubre. Para que la elección sea considerada válida, uno de los candidatos debe haber recibido más de la mitad de los votos.

Diez han sido los literatos del habla hispana que se han hecho acreedores al Premio Nobel de Literatura. Ellos son: José Echegaray y Eizaguirre y Jacinto Benavente y Martínez, españoles; Gabriela Mistral, chilena; Juan Ramón Jiménez, español; Miguel Angel Asturias, guatemalteco; Pablo Neruda, chileno; Vicente Aleixandre, español; Gabriel Márquez, colombiano, Camilo José Cela Trulocky, español; y Octavio Paz, mejicano.

El último Nobel de Literatura (concedido en el 2008) fue para el escritor francés de la ruptura, de la aventura poética y de la sensualidad extasiada, investigador de una humanidad fuera y debajo de la civilización reinante, Jean-Marie Gustave Le Clézio, por su obra La Cuarentena.

'La satisfacción es la única riqueza verdadera' Alfred Nobel

L.M

VIERNES 8: ACTOS DE LA SEMANA CULTURAL

VIERNES 8. ACTOS DE LA SEMANA CULTURAL (a los que asistirán TODOS los alumnos del centro):

11:25 -12:45 Entrega de premios: pabellón polideportivo
11:25 - 12:15 Concierto musical: pabellón municipal (todos menos 2º Bach.)
12:45 - 13:15 Comida: pabellón polideportivo
13:15 - 14:15 Partido profesores - alumnos: pabellón municipal

ACTIVIDAD EXTRAESCOLAR

El profesor de Ciencias para el Mundo Contemporáneo, Germán, ha organizado una actividad extraescolar para sus alumnos de 1º Bachillerato ( clases -A y -C ).

La fecha prevista para dicha actividad será el viernes 22 de mayo, siendo la hora de salida a Madrid las 8:30 horas desde el instituto, y regresando a las 20.00- 21:00 horas aproximadamente a la Plaza de la Virgen de Sonseca.

La excursión desarrollada durante el día en Madrid constará de momentos tanto culturales, como de ocio.
A primera hora de la mañana, cuando lleguemos a Madrid, visitaremos el Museo Nacional de Ciencias Naturales, disfrutando de las ofertas de exposiciones ( tanto las permanentes como las temporales) y actividades disponibles, y gracias a las explicaciones e información aportada por un guía que nos acompañará durante nuestra visita, podremos completar y enriquecer el trabajo propuesto por el profesor para subir la nota de la evaluación.
Después de la visita al museo, si el horario nos lo permite, podremos terminar la mañana en el Real Jardín Botánico, disfrutando de sus paseos y las maravillosas colecciones de plantas que en él crecen; o en el Parque del Retiro, el gran pulmón verde del centro de Madrid.
Concluiremos la excursión dedicando el resto del día al ocio en el Parque de Atracciones de Madrid.

Los profesores participantes en la excursión serán Germán, además de otro que está todavía sin determinar.

Cada alumno deberá aportar un total de 30 €, suma del coste de transporte más el precio de la entrada al Parque de Atracciones, ya que la entrada al Museo es gratuita debido a las obras de remodelación del mismo.

Como ya sabes, la excursión será anulada si no se apunta un mínimo del 65% de la clase , al considerarse que no es de interés. Todos los alumnos que quieran participar deberán entregar su dinero y autorización ( quien quiera participar y no tenga autorización deberá pedírsela a Laura Martínez) como plazo máximo el próximo miércoles 12 de mayo.

¡ANÍMATE!

L.M

SEMANA CULTURAL

Para celebrar la Semana Cultural, en la clase del jueves haremos una actividad diferente:

LIBROS A LA CALLE

Se trata de que elaboréis carteles donde presentaréis textos breves de alguno de nuestros grandes autores o de cualquier otro autor consideréis de interés, tanto de narrativa como de poesía, teatro y ensayo. El texto irá acompañado de una ilustración en cualquier técnica: dibujo, collage, tratamiento informático, etc. Se trata de despertar la inquietud de los posibles lectores (alumnos, profesores) para seguir leyendo el libro.

¿Qué necesitamos? Lo más importante, traed los textos literarios que más os gusten, tijeras, pegamento, rotuladores...

VIAJE DE ESTUDIOS 2009

Como cada año el IES 'La Sisla' ya tiene todo organizado para el 'viaje de estudios' o ' viaje de fin de curso' en el que participan los alumnos de 1º de Bachillerato y Ciclo Formativo de Cuidados Auxiliares de Enfermería.

A pesar de todos los inconvenientes que han dificultado la normal organización del viaje, debido a los lamentables actos de violencia y conducta registrados en el instituto, y tras diversas reuniones, deliberaciones y claustros; el viaje ha conseguido salir victorioso a tal polémica y finalmente será posible su usual realización.

Los destinos que se barajaron para dicho viaje fueron muy diversos, siendo los más demandados, dentro del país, Asturias y Barcelona; y del extranjero, Grecia e Italia.
Tras el voto de los alumnos participantes se acordó, por mayoría absoluta, Italia como destino final.

La duración total será de una semana, siendo el domingo, 3 de mayo, la fecha de salida desde Sonseca dirección Madrid Barajas, llegando a Venecia a las 16:00 horas. El regreso será desde el aeropuerto de Roma el sábado 9 de dicho mes a las 18:20 horas.

Viajarán a Italia un total de dieciseis alumnos, debido a que muchos han visto impedida su participación por no cumplir los requisitos para la asistencia al mismo (no haber recibido dos amonestaciones o más y no tener tres asignaturas o más suspensas)
Acompañarán a los alumnos dos profesores del Centro: Iván Puebla Martín ( Geografía e Historia) y Marta Casado Mansilla (Educación Física).

Durante estos días, la actividad lectiva de los alumnos que cursen estos estudios se verá interrumpida ( 4, 5, 7 y 8 de mayo), pero la asistencia a clase de los alumnos que no participen en dicha actividad será obligatoria, dedicando los profesores de las diferentes áreas su horario al repaso de contenidos, que nunca está de más. Además durante los días 7 y 8 de mayo el Centro celebrará la 'semana cultural', donde los alumnos podrán participar en las actividades programadas para tal fin.

¡ BUON VIAGGIO !

L.M

HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE BACHILLERATO

El I.E.S. "Ana María Matute" tiene un blog de historia contemporánea para Bachillerato. Con el fin de ilustrar sus entradas, el blog incluye vídeos extraídos de películas relacionadas con un determinado momento histórico. Un blog muy interesante y que te recomendamos que añadas a tus Favoritos: http://historiacontemporaneabachillerato.blogspot.com/

ACTIVIDADES EXTRAESCOLARES

Tenemos la posibilidad de realizar una actividad extraescolar relacionada con la asignatura. La fecha sería el viernes 22 de mayo y, entre otras actividades por determinar, asistiríamos al espectáculo Cautiverio Felis (Cautiverio Feliz), llevado a escena por la compañía de teatro Tryo Teatro Banda.

Se trata de un espectáculo de Teatro–Musical con tres juglares en escena que cuentan la historia del Capitán español Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, hecho prisionero en 1629, durante la Guerra contra los indios araucanos, y liberado nueve meses después. Basado en el libro homónimo que escribió al rey de España Carlos II, la obra muestra el profundo cambio que el capitán experimentó al conocer, desde dentro, la cultura de sus enemigos. Una historia de aventuras contada con emoción, música y humor.

Para poder asistir, es necesario que os apuntéis como mínimo el 65% de la clase (21 personas). Es una oportunidad para que nos acerquemos a la literatura y época que estamos estudiando a través de una obra de teatro contemporánea. Para agilizar los trámites, es necesario que tengáis una respuesta para el próximo día de clase, jueves 30. El precio de la obra es de 5 €, a lo que habría que sumar gastos de viaje.

Información sobre el espectáculo:

http://www.teatroderojas.es/2009/obras/contemporaneo/obra09.htm

La narración de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/90661618666960502009680/index.htm

LO TENGO EN LA PUNTA DE LA LENGUA

Si nunca nos olvidamos de montar en bicicleta, ¿por qué se nos olvida un número de teléfono justo después de escucharlo?, ¿habrá alguna manera de recordar dónde hemos dejado las llaves?, ¿algún medicamento será la solución? ¿Quieres conocer algún consejo para tener éxito en los exámenes? ¿Qué pasa cuando tenemos algo en la punta de la lengua y no lo recordamos?

Ignacio Morgado, catedrático de psicobiología en la Universidad Autónoma de Barcelona, responde en el progama tres14 de TVE.

Ver vídeo:

http://www.rtve.es/mediateca/videos/20090420/ignacio-morgado-memoria/485038.shtml

En el libro Gimnasia mental y en www.kitlogic.com encontraréis ejercicios y juegos para entrenar vuestra mente y reforzar la memoria, el libro Los siete pecados de la memoria explica por qué la mente se bloquea y las ciber-gafas, que graban en vídeo todo lo que ven, en
http://www.futurisima.com/registra-tu-vida-con-los-cyber-goggles/

¡CAZA DE LIBROS!

¿ Alguna vez has visto un libro 'olvidado' en la parada del tren, en la plaza de tu ciudad, en el banco de un parque o en cualquier otro lugar imaginable, y has pensado que podría estar ahí, fruto del descuido de su lector, o por el contrario, porque éste se cansó de llevarlo consigo? En algunas ocasiones éstos pueden ser el motivo de tal "olvido" , pero ahora debes saber que ese libro puede estar 'liberado' gracias al Bookcrossing.

El Bookcrossing o BC es la práctica de dejar libros en lugares públicos para que los recojan otros lectores, que después harán lo mismo. La idea es liberar libros 'en la jungla' para que sean encontrados por otras personas.

La idea se le ocurrió a un socio de Humankind (una compañía de software y desarrollo por Internet ), Ron Hornbaker, cuando él y su mujer Kaori estaban admirando la página que sigue la pista de cámaras desechables que se dejan perdidas por el mundo, y eso le hizo pensar: ¿A qué más le gustaría a la gente seguirle la pista? Unos minutos más tarde, tras una mirada a su estantería repleta, la idea de 'libros' le vino a la cabeza. Y sabía que era buena, había encontrado la difícil Idea Original que siempre había buscado.
El BookCrossing despegó el 17 de abril de 2001.

La persona que encuentra un libro BC puede notificarlo anónimamente y también puede, si lo desea, darse de alta en la web. Para participar liberando libros es necesario darse de alta (bajo seudónimo). Una vez dado de alta, podrá a su vez registrar los libros que desee en la base de datos de Bookcrossing. Cuando se registra un libro, a éste se le asigna un número, como se ha descrito anteriormente. Lo más habitual es que el futuro "liberalibros" pegue una etiqueta al libro, en la que debe figurar el número de registro (BCID) . El liberador podrá seguir el viaje de su libro "en la jungla" y leer las opiniones de la gente que ha encontrado el libro, siempre que las personas que lo vayan encontrando lo reporten a la web de BookCrossing .

Cuando alguien envía un libro a un conocido, debe registrarlo como 'Controlled Release' o 'Liberación controlada', para diferenciarlo de una liberación que se realiza en cualquier lugar.
Existen también Zonas Oficiales de BookCrossing, que también pueden llamarse de cruce o ZOBC, suelen situarse en lugares como cafeterías, restaurantes u otro tipo de negocio accesible al público. En las ZOBC hay estanterías puestas por los participantes para liberar libros y facilitar la caza de los mismos.

Página web del Bookcrossing en España: http://www.bookcrossing-spain.com/

"No hay mejor fragata que un libro para llevarnos a tierras lejanas" Emily Dickinson

L.M

23 DE ABRIL, DÍA DEL LIBRO - ¡LEE!

Hoy, 23 de abril, se conmemora el 'Día Mundial del libro y del derecho de autor', gracias a la propuesta de la Unión Internacional de Editores presentada a la Unesco y que fue aprobada en 1995 en París.

Esta celebración pretende fomentar la lectura, la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor.

La elección de tal día es debida a que el azar, la inmortalidad o los inescrutables designios del destino unieron para siempre la vida, y sobre todo la muerte, de los tres grandes genios de la literatura universal, falleciendo en el año 1616: Miguel de Cervantes, William Shakespeare y Garcilaso de la Vega el Inca.

El éxito de esta iniciativa depende fundamentalmente del apoyo que reciba de los medios interesados (autores, editores, libreros, educadores y bibliotecarios, entidades públicas y privadas, organizaciones no gubernamentales y medios de comunicación), movilizados en cada país por conducto de las Comisiones Nacionales para la UNESCO, las asociaciones, los centros y clubes UNESCO, las redes de escuelas y bibliotecas asociadas y cuantos se sientan motivados para participar en esta fiesta mundial.

Coincidiendo con la celebración del 'Día del Libro', el presidente de Castilla la Mancha apuesta por la campaña 'Lee' , que promueve la Red de Bibliotecas de la región para el fomento de la lectura de los ciudadanos castellano-manchegos.

Esta campaña consiste en la ubicación de carteles en centros de enseñanza y bibliotecas que apuestan por la lectura, apreciándose en ellos el disfrute de cuatro jóvenes con un libro entre sus manos.

Dos de los cuatro jóvenes imagen de la campaña son de la región: la periodista Beatriz Montañez, natural de Almuradiel (Ciudad Real) y el piloto de motos talaverano Álvaro Bautista. Completan la campaña con su imagen el futbolista Andrés Iniesta, y el cómico Joaquín Reyes.
En el IES ' La sisla' podemos hallar dichos carteles, tanto en los pasillos, como en sus bibliotecas.

'La lectura de un buen libro es un diálogo incesante en que el libro habla y el alma contesta'

¡LEE!

L.M

¡FELIZ DÍA DE LA TIERRA!

El mundo entero celebra el 22 de abril el 'Día de la Tierra', una larga serie de celebraciones y eventos que reivindican políticas más verdes, que tengan en cuenta el desarrollo sostenible. La jornada pivota sobre tres grandes ejes: lucha contra el cambio climático, lucha contra la polución y defensa de la biodiversidad.

Un gran apasionado del medio ambiente, Gaylord Anton Nelson, fue el principal promotor de este día. En 1962 comienza a hacer lobby político para que el tema medio ambiental forme parte de la agenda gubernamental del presidente John Kennedy. Después de varios años de trabajo social y político, en 1969 aprovecha los ímpetus de la airada protesta civil contra la guerra de Vietnam, y convoca a una gran manifestación popular donde las personas de todo el país expresan su preocupación por el manejo del tema medio ambiental a nivel nacional .

La presión social tuvo sus frutos, y ese mismo año el gobierno de Richard Nixon crea la Agencia de Protección Medio Ambiental (EPA en sus siglas en inglés), con la misión de proteger el medio ambiente y la salud pública. En el mismo año, el congreso norteamericano promulga el Acta del Aire Limpio (Clean Air Act) con el objetivo de establecer estándares seguros sobre calidad del aire, emisiones y polución contaminante. También en 1970 el senador Nelson funda la Red del Día de la Tierra (o EDN por sus siglas en inglés), que como institución de carácter global, promueve la celebración del día de la Tierra como una instancia de reflexión y acción en favor del medio ambiente.

Así, el 22 de abril de 1970 se celebró por primera vez el 'Día de la Tierra'. Más de 20 millones de personas respondieron a la convocatoria, estableciendo en sus comunidades, universidades y colegios, una plataforma de difusión y discusión sobre el medio ambiente y sus principales problemas.

Para este año 2009 el tema del 'Día de la Tierra' será la generación verde ( http://www.earthday.net/enespanol). EDN está convocando a todos los ciudadanos particulares e instituciones involucradas con el medio ambiente a hacerse parte activa de esta red medio ambiental. El objetivo final es algún día celebrar el "Día de la Tierra", todos los días del año.

"Sólo después de que el último árbol sea cortado.

Sólo después de que el último río sea envenenado.

Sólo después de que el último pez sea apresado.

Sólo entonces sabrás que el dinero no se puede comer"

L.M

COMIENZA LA LECTURA DEL QUIJOTE

A las 12.00 horas del día de hoy, el escritor catalán Juan Marsé (que mañana recibirá de manos del Rey el Premio Cervantes) , ha sido el encargado de iniciar la lectura ininterrumpida del Quijote , donde pronunció las palabras con las que comienza el libro más simbólico de las letras en español : "En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme...", que cada año, y coincidiendo con la celebración del Día Internacional del Libro (23 de abril), resuena en el Círculo de Bellas Artes.

Tras el Premio Cervantes, diversas personalidades pertenecientes a distintos ámbitos han continuado con la lectura.

En esta XIII lectura continuada también se ha contado con la participación de una intérprete para sordos.

Está previsto que tomen la palabra en esta cita anual de 48 horas seguidas, dedicadas a las aventuras del "ingenioso hidalgo", más de 2000 personas.

La lectura ininterrumpida se podrá ver en directo a través de la página web de televisión del Instituto Cervantes.
Este año participan los institutos de El Cairo, Nueva York, Pekín, Sao Paulo y Sofía. "En algunos momentos cortaremos la lectura en Madrid para conectar directamente con alguno de estos centros donde será reanudada la lectura en el mismo punto en que se dejó", ha apuntado el director de gabinete del Cervantes, Manuel Rico.
Habrá unas 40 conexiones en las 48 horas de lectura en las que también participan embajadas y centros culturales de otros países, como en América Latina en lugares como México o Paraguay.

Emisión en directo XIII lectura continuada del Quijote: http://www.cervantestv.es/

L.M

EL QUIJOTE

El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, también conocida como El quijote, es obra maestra del español Miguel de Cervantes, y una de las más admirables creaciones del espíritu humano.
El Quijote representa la más alta cima de la creación literaria cervantina y se sitúa a años luz de su poesía, de su teatro e incluso de las demás novelas largas. Aunque él gustara de ofrecérnoslo como "la historia de un hijo seco y avellanado", acaso concebida en la "cárcel", está considerado, a ciencia cierta, como la primera novela universal de todos los tiempos.

La novela consta de dos partes: la primera, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, fue publicada en Madrid en 1605.Empieza con un prólogo y con unos poemas cómicos, a manera de preliminares, seguidos de cincuenta y dos capítulos, agrupados en cuatro partes.
La segunda parte, El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha, publicada en 1615. Está compuesta por un prólogo y sesenta y cuatro capítulos sin división. En 1614, salió una segunda parte de la obra (apócrifa) bajo el nombre de Alonso Fernández de Avellaneda, que tacha en el prólogo gravemente a Cervantes de envidioso.

La inspiración de Cervantes para componer esta obra vino, al parecer, de los modelos narrativos anteriores ( novela pastoril, sentimental, picaresca, morisca, de caballerías y bizantina) y del llamado Entremés de los romances, que era de fecha anterior (aunque esto es discutido). Su argumento ridiculiza a un labrador que enloquece creyéndose héroe de romances. El labrador abandonó a su mujer, y se echó a los caminos, como hizo Don Quijote.

Don Quijote ha sufrido, como cualquier obra clásica, todo tipo de interpretaciones y críticas, sin embargo, la novela fue recibida en su tiempo como un libro de entretenimiento, como regocijante libro de burlas o como una divertidísima y fulminante parodia de los libros de caballerías. Intención que, al fin y al cabo, quiso mostrar el autor en su prólogo, si bien no se le ocultaba que había tocado en realidad un tema mucho más profundo que se salía de cualquier proporción.

La riqueza temática de la obra es tal que, en sí misma, resulta inagotable. Supone una reescritura, recreación o cosmovisión especular del mundo en su época. No obstante, pueden dibujarse algunas directrices principales que pueden servir de guía a su lector:

-Si es posible encontrar el ideal literario: el tema de la crítica literaria es constante a lo largo de toda la obra de Cervantes.
-Si es posible encontrar el ideal de amor: aparecen diferentes historias de amor.
-Si es posible encontrar el ideal político: aparece el tema de la utopía ( proyección humana de un mundo idealizado) en fragmentos como el gobierno de Sancho en la ínsula Barataria, las ensoñaciones quiméricas de don Quijote en la cueva de Montesinos y otros.
Si es posible encontrar el ideal de justicia: como en las aventuras del mozo apaleado, los galeotes, etc.

Las técnicas narrativas que ensaya Cervantes en esta novela son varias:

-La parodia lingüística y literaria de géneros, lenguajes y roles sociales como fórmula para mezclar los puntos de vista hasta ofrecer la misma visión confusa que suministra la interpretación de lo real.
-La recapitulación o resumen periódico cada cierto tiempo de los acontecimientos, a fin de que el lector no se pierda en una narración tan larga.
-La oralidad del lenguaje cervantino, vestigio de la profunda obsesión teatral de Cervantes, y cuya viveza aproxima extraordinariamente al lector a los personajes y al realismo facilitando su identificación y complicidad con los mismos.
-El contraste entre lo idealizado y lo real, que se da a todos los niveles.
-Simula imprecisiones en los nombres de los personajes y en los detalles poco importantes, a fin de que el lector pueda crearse su propia imagen en algunos aspectos de la obra y sentirse a sus anchas en la misma, suspendiendo su sentido crítico.
-También está el contraste entre los personajes, a los que Cervantes gusta de colocar en parejas, a fin de que cada uno le ayude a construir otro diferente mediante el diálogo. Un diálogo en el que los personajes se escuchan y se comprenden, ayudándoles a cambiar su personalidad y perspectiva: don Quijote se sanchifica y Sancho se quijotiza.
-El humor es constante en la obra. Es un humor muy especial: respetuoso con la dignidad humana de los personajes.
-Utiliza juegos metaficcionales (conscientemente recuerda al lector que está presenciando un trabajo de ficción, y juega con la relación entre ésta y la realidad) a fin de difuminar y hacer desaparecer la figura del autor del texto por medio de continuos intermediarios narrativos.
-La suspensión, esto es, la creación de enigmas que «tiran» de la narración y del interés del lector hasta su resolución lógica, cuando ya se le ha formulado otro enigma para continuar más allá.


' Don Quijote soy, y mi profesión la de andante caballería. Son mis leyes, el deshacer entuertos, prodigar el bien y evitar el mal. Huyo de la vida regalada, de la ambición y la hipocresía, y busco para mi propia gloria la senda más angosta y difícil. ¿Es eso, de tonto y mentecato? '

L.M

MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA

El insigne escritor, gloria de las letras españolas, nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcalá de Henares (Madrid).

Estudió en un colegio de jesuitas en Sevilla. En Madrid, parece ser que fue maestro suyo Juan López de Hoyos, destacado literato y humanista español de la época. Viajó a Roma en 1569, donde se enroló en la Armada Española y en 1571 participó con heroísmo en la batalla de Lepanto. En dicha batalla fue donde Cervantes, a consecuencia de un disparo recibido en el pecho y en el brazo izquierdo, perdió gran parte de la movilidad de éste, por lo que fue llamado el 'Manco de Lepanto'.

El 26 de septiembre de 1575, cuando regresaba a España, los corsarios asaltaron su barco en la desembocadura del río Ródano, le apresaron y llevaron a Argel, donde sufrió cinco años de cautiverio. Cervantes quedó libre después de que unos frailes trinitarios pagaran por él un rescate, el 19 de septiembre de 1580.

Cuando contaba 37 años de edad se casa en Esquivias (Toledo) con Catalina de Salazar y Palacios. Sin medios para vivir, es destinado a Andalucía como comisario de abastos y recaudador de impuestos para la Armada Invencible. Allí acaba en la cárcel, acusado de irregularidades en sus cuentas. También fue excomulgado por tres veces ante el intento de cobrar a la iglesia los impuestos que ésta estaba obligada a satisfacer.

En 1606 regresa a Madrid, en donde vive con apuros económicos y se entrega a la creación literaria, pero el triunfo literario no lo libró de sus penurias económicas.

Murió en Madrid el 23 de abril de 1616.

NOVELA

Miguel de Cervantes cultivó, pero a su original modo, los géneros narrativos habituales en la segunda mitad del siglo XVI: la novela bizantina, la novela pastoril, la novela picaresca, la novela morisca, la sátira lucianesca y la miscelánea. Renovó un género, la novella, que se entendía entonces a la italiana como relato breve, exento de retórica y de mayor trascendencia.

La Galatea: Fue la primera novela de Cervantes, en 1585. Forma parte del subgénero pastoril triunfante en el Renacimiento.

La Galatea se divide en seis libros en los cuales se desarrollan una historia principal y cuatro secundarias que comienzan en el amanecer y finalizan al anochecer, como en las églogas tradicionales, pero de la misma manera que en los poemas bucólicos de Virgilio cada pastor es en realidad una máscara que representa a un personaje verdadero.

Don Quijote de la Mancha: Es la novela cumbre de la literatura en lengua española. Su primera parte apareció en 1605 y obtuvo una gran acogida pública. Pronto se tradujo a las principales lenguas europeas y es una de las obras con más traducciones del mundo.

En un principio, la pretensión de Cervantes fue combatir el auge que habían alcanzado los libros de caballerías, satirizándolos con la historia de un hidalgo manchego que perdió la cordura por leerlos, creyéndose caballero andante. Para Cervantes, el estilo de las novelas de caballerías era pésimo, y las historias que contaba eran disparatadas. A pesar de ello, a medida que iba avanzando el propósito inicial fue superado, y llegó a construir una obra que reflejaba la sociedad de su tiempo y el comportamiento humano.

Novelas ejemplares: Entre 1590 y 1612 Cervantes escribió una serie de novelas cortas que después acabaría reuniendo en 1613 en la colección de las Novelas ejemplares, dada la gran acogida que obtuvo con la primera parte del Don Quijote.

Cervantes introdujo en estas novelas algunas variaciones con propósitos morales, sociales y estéticos (de ahí el nombre de «ejemplares»).

Por otra parte, algunas novelas cortas se hallan también insertas en el Don Quijote, como El curioso impertinente o una Historia del cautivo que cuenta con elementos autobiográficos. Además, se alude a otra novela ya compuesta, Rinconete y Cortadillo.

Los trabajos de Persiles y Sigismunda: Es la última obra de Cervantes. Pertenece al subgénero de la novela bizantina.

POESÍA

Cervantes se afanó en ser poeta, aunque llegó a dudar de su capacidad, como él mismo dijo antes de su muerte en Viaje del Parnaso.

Se han perdido o no se han identificado casi todos los versos que no estaban incluidos en sus novelas o en sus obras teatrales. Hacia 1580 participó con otros grandes poetas contemporáneos como Lope de Vega, Góngora o Quevedo en la imitación de los romances antiguos que dio origen al Romancero nuevo, llamado así frente al tradicional Romancero viejo del siglo XV, el cual era anónimo.

Como poeta sin embargo destaca en el tono cómico y satírico.

Algunos poemas a destacar son: A Pedro Padilla, A la muerte de Fernando de Herrera y A la Austriada de Juan Rufo.

TEATRO

Dadas sus penurias económicas, el teatro fue la gran vocación de Cervantes, aunque fue efímero ante el exitazo de la nueva fórmula dramática de Lope de Vega, más audaz y moderna que la suya, que hizo a los empresarios desestimar las comedias cervantinas y preferir las de su rival.

El teatro de Cervantes poseía un fin moral, incluía personajes alegóricos y procuraba someterse a las tres unidades aristotélicas de acción, tiempo y lugar, mientras que el de Lope rompía con esas unidades y era moralmente más desvergonzado y desenvuelto, así como mejor y más variadamente versificado.

El entremés (pieza dramática jocosa y de un solo acto, protagonizada por personajes de clases populares, que solía representarse durante el Siglo de Oro español, hasta su prohibición en 1780) es el género dramático donde luce en todo su esplendor. Poseen interés los entremeses de El rufián viudo, La cueva de Salamanca, El vizcaíno fingido, La guarda cuidadosa,...

En sus piezas mayores el teatro de Cervantes ha sido injustamente poco apreciado y representado, a excepción de la que representa el ejemplo más acabado de imitación de las tragedias clásicas, El cerco de Numancia.

Otras comedias suyas tratan el tema, que tan directamente padeció el autor y al que incluso se hace alusión en un pasaje de su última obra, el Persiles, del cautiverio en Argel, como Los baños de Argel, Los tratos de Argel, La gran sultana y El gallardo español, donde se ha querido también encontrar la denuncia de la situación de los antiguos soldados como el propio Cervantes.

De tema más novelesco son La casa de los celos y selvas de Ardenia, El laberinto de amor, La entretenida. Carácter picaresco tienen Pedro de Urdemalas y El rufián dichoso.

Además de algunas de las obras mencionadas esta página contiene enlaces a las obras completas de Miguel de Cervantes, distribuidas en novela, poesía y teatro: http://cervantes.uah.es/obras.htm

L.M

EL ESPERANTO, LA LENGUA ARTIFICIAL MÁS HABLADA DEL MUNDO

Como bien dijimos en la entrada anterior, el Esperanto es una lengua artificial ya que ha sido planificada y construida conscientemente por personas o grupos de personas con diversos fines.

Pero, ¿sabías que es la lengua planificada más hablada del mundo hoy día?

El Esperanto fue desarrollado durante el período comprendido entre 1877 y1885 por el polaco L.L. Zamenhof , que creció en una sociedad políglota y estaba convencido de que una lengua común podría ser necesaria para resolver muchos de los problemas que conducen a enemistades y conflictos.

Descartó las principales lenguas de su tiempo (el francés, el alemán, el inglés, el ruso) porque eran difíciles de aprender y pondrían a sus hablantes nativos en ventaja con respecto a aquellos para quienes tales idiomas no fuesen sus lenguas maternas; y descartó también las dos lenguas "muertas", el latín y el griego, porque eran aún más complicadas y mucho menos usadas que las lenguas principales de entonces. Empezó Zamenhof su trabajo sobre esta lengua planificada, que él llamaría eventualmente "Lingvo Internacia" ("La lengua internacional").

Es difícil decir cuántos hablantes de esperanto hay en la actualidad, pero se estima que cuenta con entre 100.000 y 2.000.000 hablantes (esta última cifra es una estimación basada en un estudio realizado por el Profesor Sidney S. Culbert de la Universidad de Washington en Seattle, un conocido esperantista). En relación con los hablantes nativos, se estima que en 1996 existían entre 1.000 y 10.000 hablantes nativos de esperanto, que habrían aprendido esta lengua por medio del entorno de crianza. Estas cifras pueden ser mayores si se considera que cada año hay cientos de nuevos títulos (tanto traducidos como originales) que se publican en esperanto, así como música e incluso películas. También hay un gran número de periódicos, revistas y emisoras de radio que transmiten en esperanto.

Ningún país ha adoptado el esperanto como lengua oficial.

El vocabulario se extrajo de muchos idiomas. Algunas palabras nuevas tienen su origen en idiomas no indoeuropeos, por ser consideradas internacionales. Sin embargo, la gran mayoría del vocabulario del esperanto procede del latín, las lenguas romances (principalmente el italiano y el francés), el alemán y el inglés.
El esperanto se escribe con una versión modificada del alfabeto latino, que incluye 6 letras con un diacrítico: ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ y ŭ. El alfabeto no incluye las letras q, w, x e y, pero éstas letras pueden ser utilizadas en nombres extranjeros no asimilados.

Una cantidad relativamente baja de escuelas enseña esperanto de manera oficial fuera de China, Hungría y Bulgaria. La mayoría de los esperantohablantes sigue aprendiendo el idioma de manera autodidacta o mediante cursos por correspondencia o correo electrónico, e impartidos por profesores voluntarios.

Si quieres aprender Esperanto, "lernu! "es ,recientemente, el sitio web de enseñanza más popular http://es.lernu.net/index.php

L.M

LENGUAS ARTIFICIALES

Las lenguas o idiomas artificiales son aquellos que, a diferencia de los llamados naturales, han sido planificados y construidos conscientemente por personas o grupos de personas con diversos fines. Los idiomas que corrientemente se hablan en nuestro planeta, como el inglés, el alemán o cualquier habla nacional o vernácula (propio del lugar o país de nacimiento de uno), son lenguas naturales en tanto que no han sido creadas conscientemente por individuos o equipos, sino inconscientemente por sociedades a lo largo de siglos de lenta evolución lingüística. Las lenguas artificiales también se conocen como 'Ideolenguas', 'Idiomas Construidos', 'Lenguas Planificadas', o en el mundo anglosajón, 'Conlangs', ('constructed languages').

Las motivaciones que impulsan el surgimiento de estas lenguas no naturales son básicamente dos:

-Racionalizar la comunicación humana mediante lenguas perfeccionadas en aspectos donde las lenguas naturales son ambiguas, plagadas de excepciones, desacordes con la lógica, irregulares, etc. Tras este objetivo están ideolenguas como el Lojban (que pretende ser una racionalización de la lengua humana, que permita ser una llave para la traducción automática, una herramienta científica y una forma de aproximar el lenguaje humano al de las máquinas). Dentro de esta racionalización también se inscribe la búsqueda de auxilenguas aptas para la comunicación internacional, como es el caso del Esperanto, del Ido o del Fasile.

-Motivos estéticos, artísticos, o lúdicos. En este apartado se inscriben lenguas como las desarrolladas por J. R. R. Tolkien para sus sagas épicas de ficción literaria, como el Quenya o el Sindarin, con una estructura que busca la cadencia estética de los sonidos y la armonía de las construcciones sintácticas, como un disfrute personal de su autor.

La mayor parte de las lenguas artificiales pueden dividirse en tres grupos:

-Lenguas auxiliares, que pretenden la comunicación entre personas. Se han utililizado o pretendido utilizar como medio de comunicación entre grupos o individuos con distintas lenguas maternas, el Esperanto y la Interlingua son los idiomas más conocidos entre los que han sido creados como lengua auxiliar.
-Lenguas experimentales, las cuales pueden ser lógicas (loglan), o filosóficas (diseñado para reflejar algún aspecto de la filosofía, particularmente respecto a la naturaleza o potencial del lenguaje).
-Lenguas artística o ficcionales, creadas con propósitos estéticos o de entretenimiento ( como el Quenya o el Sindarin mencionado anteriormente)

Debido al carácter reservado de la mayoría de las lenguas artificiales es imposible saber cuántas son exactamente. Hay cientos de idiomas privados que ocasionalmente se dan a conocer a través de Internet pero que en su mayoría permanecen ocultos. Conocidos o no suelen tener nombres bastante sugerentes: Esperanto ( lengua construída más usada), Ayeis, Kordron, Dhali, Dublex, Valc, Volapük, Arnira, Quenya, Novial, Sindarin, Lojban, Roxhai, Romanova, Ido, Solresol, Folkspraak, Interlingua, Klingon. Ley Arah...

'Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mente' - (Ludwig Wittgenstein)

L.M

LA GITANILLA Y EL CURIOSO IMPERTINENTE

La primera lectura de la tercera evaluación, es La gitanilla de Miguel de Cervantes Saavedra.

¿Resistirías una prueba de amor tan exigente como la de la Gitanilla?

En el siguiente enlace se encuentra la edición electrónica de Florencio Sevilla Arroyo. Como curiosidad, en esta edición puedes acceder a la edición facsímil de la obra.

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12819411926706051210435/p0000001.htm#I_1_

La segunda lectura pertenece a El ingenioso hidalgo Don Quijote de La Mancha, de Cervantes también, La novela de El curioso impertinente (capítulos XXXIII-XXXV).

¿Qué puede ocurrir si un marido lleva su curiosidad al límite?

Descúbrelo en esta novela.

Puedes leerla en formato electrónico en:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/cerv/02584060888025139754480/p0000005.htm#I_44_

Busca dentro del enlace el capítulo XXXII. Otra opción en este caso es leerla mientras la escuchas. La audición puede ayudarte a la comprensión del texto, pues incluye entonación del actor Camilo García Casar:

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras?portal=40&Ref=1270&audio=33

La fecha de la prueba de lectura será el jueves 30 de abril.

CONCURSO LITERARIO 'IES LA SISLA'

BASES:
1. Podrán concursar todos los alumnos del centro IES LA SISLA.
2. Se establecen dos categorías para cada tramo educativo: narración corta y poesía.
3. Los premios se otorgarán por separado en tres grupos:
_ GRUPO A: 1º Y 2º de ESO.
_ GRUPO B: 3º Y 4º de ESO.
_ GRUPO C: Bachillerato y Ciclos Formativos.
4. Los poemas y narraciones ganadores serán publicados en la página web del IES LA SISLA.
5. El jurado estará integrado por los profesores del Departamento de Lengua y Literatura del IES LA SISLA.
6. Los poemas tendrán una extensión de entre 8 y 40 versos.
7. Las narraciones tendrán una extensión de entre 30 y 60 líneas.
8. Los alumnos de 1º y 2º de ESO podrán presentar los trabajos escritos a mano.
9. El resto de participantes deberá presentarlos impresos. Para ello se utilizará como tipo de fuente ARIAL 12 a doble espacio.
10. El tema sobre el que versará los trabajos será libre.
11. Todos los originales deberán ser inéditos.
12. El plazo de admisión quedará cerrado el día 4 de mayo a las 10:30 horas. Los trabajos irán dentro de un sobre cerrado. Dentro del sobre también se incluirá otro sobre más pequeño con el nombre del participante.
13. Los trabajos se entregarán a cualquier profesor del Departamento de Lengua y Literatura.
14. Los trabajos no premiados serán devueltos.
15. Los premios se entregarán durante la semana cultural del centro.
16. La presentación de los trabajos a este concurso implica la aceptación de las bases, así como el fallo del jurado, que será inapelable.

SEGURO QUE TÚ TAMBIÉN HAS TENIDO ESTA SENSACIÓN

¿Quién no ha tenido alguna vez la inquietante sensación de estar repitiendo una experiencia ya vivida, a pesar de que en realidad es totalmente nueva?

Este fenómeno es conocido como PARAMNESIA y bautizado por Emile Boirac (1851-1917) en su libro L'Avenir des sciences psychiques ("El futuro de las ciencias psíquicas"), como "DÉJÀ VU"(“ya visto”, en francés)

La experiencia del déjà vu suele ir acompañada por una convincente sensación de familiaridad y también por una sensación de «sobrecogimiento», «extrañeza» o «rareza». La experiencia «previa» es con frecuencia atribuida a un sueño, aunque en algunos casos se da una firme sensación de que la experiencia «ocurrió auténticamente» en el pasado.
La experiencia de déjà vu parece ser muy común. En estudios formales, el 60% o más de la población afirma haberla experimentado al menos una vez.También se encuentran referencias a la experiencia de déjà vu en literatura del pasado, lo que indica que no es un fenómeno nuevo. Ha sido extremadamente difícil invocar la experiencia del déjà vu en el laboratorio, por lo que se han realizado pocos estudios empíricos. Recientemente, los investigadores han hallado formas de recrear esta sensación usando hipnosis.

"Todos tenemos alguna experiencia de la sensación, que nos viene ocasionalmente, de que lo que estamos diciendo o haciendo ya lo hemos dicho y hecho antes, en una época remota; de haber estado rodeados, hace tiempo, por las mismas caras, objetos y circunstancias; de que sabemos perfectamente lo que diremos a continuación, ¡como si de pronto lo recordásemos!" Dickens

"Nada hay en la mente que no haya estado antes en los sentidos" Aristóteles

L.M