¡Bienvenido a lengua1b!

El blog de Lengua y Literatura del IES 'La Sisla' de Sonseca (Toledo)
Creado en el curso 08-09 por el profesor Jorge Agenjo y administrado actualmente por Laura Martínez, alumna de 2º de Bachillerato de dicho centro

martes, 16 de junio de 2009

¿ ASESINA EL SMS AL LENGUAJE?


Muchos son los que se están llevando las manos a la cabeza ante tanta economía lingüística y patadas a la ortografía. Es natural, la misma conmoción recorrió a quienes asistieron al fin de la oralidad y el principio de la escritura, o el fin de la música en directo y el principio de la música enlatada.

Platón, por ejemplo, creyó que la memoria de los hombres se debilitaría si el arte de la escritura se extendía demasiado. Imaginad lo que hubiera pensado con el auge de la imprenta.
Los cambios son así, dan miedo. Y nos encanta comparar, sobre todo bajo el prisma de 'el pasado siempre fue mejor'. Ahora, un poco, todos somos como Platón, ante los SMS y la tecnología digital en general.

Se sabe que uno no se expresa de la misma forma hablando que escribiendo. Como tampoco lo hace de la misma forma escribiendo a mano que escribiendo en una máquina de escribir o en un ordenador, que incluso permite la corrección automática de los errores ortográficos o la reordenación de las frases con un simple 'clic'. La forma de expresar nuestras ideas influye en nuestras propias ideas, en nuestra forma de pensar, en la arquitectura de nuestra mente.

Tal y como hacía el escritor Donald Lau, el responsable de los millones de mensajitos que los estadounidenses encontraban en las galletitas de la suerte de los restaurantes chinos y que debía limitarse siempre a frases ingeniosas y vagamente aforísticas de sólo 10 palabras, hoy en día los jóvenes y no tan jóvenes adictos al teléfono móvil se han habituado a comunicarse entre sí con mensajes de 140 caracteres como máximo.
Los textos se contagian de abreviaturas, aféresis (pérdida de un sonido o grupo de sonidos al comienzo de una palabra), apócopes (pérdida o desaparición de uno o varios fonemas o sílabas al final de algunas palabras) , síncopas (suprimir fonemas en el interior de una palabra), contracciones, metátesis (cambio de lugar de los sonidos dentro de la palabra, atraídos o repelidos unos por otros), sinéresis (reducción a una sola sílaba,en una misma palabra,de vocales que normalmente se pronuncian en sílabas distintas) y aberraciones varias...
Y no hablemos del acento, pequeño apéndice olvidado por nuestras vocales… si es que aparece alguna vocal.

De un SMS no podemos esperar enunciados complejos ni sesudas disertaciones, aunque vengan por capítulos. La cultura ADSL o las galletas de sabiduría comprimida no son más que spots que no pueden rivalizar con un extenso ensayo rebosante de bibliografía. Pero no debemos permitir que la alarma propia de quienes se han acostumbrado a un sistema de comunicación determinado nos ofusque, tal y como le ocurrió a Platón.
Los SMS forjaran otro tipo de cultura, que a su vez se irá enriqueciendo a su manera, quizá con hipervínculos, o con imágenes adjuntas, o sonidos y politonos. Apenas queda ya costumbre de enseñar caligrafía, y es posible que los libros demasiado largos acaben siendo herramientas sólo de especialistas. O no...

¿ Puede ser un SMS literatura?

Se le puede dar un toque de humor a esta preocupante situación…




L.M

PUNTOS PARA LA EDUCACIÓN Y LA INTEGRACIÓN


La Biblioteca Nacional de España homenajea con una exposición bibliográfica al hombre que hizo posible el acceso de las personas ciegas a la lectura y la educación. Esta muestra de la 'Sala de las Musas' presenta el largo camino recorrido desde finales del siglo XVIII hasta finales de la década de 1930 en la educación e integración social de las personas ciegas, gracias al sistema inventado por Louis Braille (1809-1852)

El braille suele consistir en celdas de seis puntos en relieve, organizados como una matriz de tres filas por dos columnas, que convencionalmente se numeran de arriba a abajo y de izquierda a derecha.
La presencia o ausencia de puntos permite la codificación de los símbolos. Mediante estos seis puntos se obtienen 64 combinaciones diferentes. La presencia o ausencia de punto en cada posición determina de qué letra se trata. Puesto que estas 64 combinaciones resultan claramente insuficientes, se utilizan signos diferenciadores especiales que, antepuesto a una combinación de puntos, convierten una letra en mayúscula, bastardilla, número o nota musical.
En el braille español, los códigos de las letras minúsculas, la mayoría de los signos de puntuación, algunos caracteres especiales y algunas palabras se codifican directamente con una celda, pero las mayúsculas y números son representados además con otro símbolo como prefijo.

http://www.once.es/new/

Entre las obras más interesantes que pueden contemplarse en esta muestra, descuellan el manuscrito original de El Aleph de Borges, un ejemplar de la más famosa obra de Haüy a propósito de la enseñanza de niños ciegos, procedente de la Biblioteca de Godoy, o un raro mapa en relieve de España y Portugal fabricado en el siglo XIX en la Alsacia alemana y adquirido por la Biblioteca con motivo de esta muestra.

L.M

domingo, 14 de junio de 2009

BIBLIOTECAS CON ENCANTO















En estas bibliotecas los libros comparten protagonismo con sus estanterías, con las paredes, con los techos, suelos y otras obras de arte que los rodean.
Las fotografías que encabezan estas líneas son sólo una muestra de la riqueza arquitectónica y ornamental que caracteriza a estas bibliotecas. Corresponden a la sala Teológica del Monasterio Strahov (Praga) cuyos orígenes se remontan al siglo XII y que contiene más de 130.000 libros de los más diversos géneros; y a la Biblioteca Angelica de Roma (Italia).

En la lista de joyas hay algunas españolas como: la Biblioteca de la RAE (Madrid), la Biblioteca de Castilla la Mancha (Toledo), la Real Biblioteca de San Lorenzo del Escorial y la Biblioteca de Salamanca. También se incluye la Biblioteca Palafoxiana de Puebla (México) y muestras de otros muchos países.

¿Conocéis alguna biblioteca con encanto, en la que, aparte de la lectura, se pueda disfrutar del entorno?

En esta página existe una extensa recopilación de imágenes correspondientes a bibliotecas clásicas que destacan por su belleza. Difícil escoger la mejor.
¿Las mejores bibliotecas? Quizá las que están abiertas al público: el riego de gente y el trasiego de libros les dan vida.

L.M

EL IDIOMA SECRETO DE LAS MUJERES


El 'Nushu' se traduce literalmente como 'escritura de mujeres', y es un sistema de escritura silábico que fue usado entre mujeres en China. A diferencia del chino escrito, el cual es logográfico (cada caracter representa una palabra o parte de una palabra), el Nushu es fonético, con aproximadamente 2000 caracteres que representan una sílaba.

A persar de que la lengua Nushu existía desde el siglo III de nuestra era, no fue conocido al mundo hasta 1983, debido al intenso secretismo que siempre ha rodeado a esta lengua.
Pero lo verdaderamente fascinante es que esta lengua surgió como sistema para escamotear una sociedad fuertemente machista. Tal era la discriminación de las mujeres en la China antigua que no sólo se les estaba prohibida la educación, sino que además debían vivir encerradas en las casas de sus padres o maridos. De modo que, progresivamente, se fue inventando un idioma al que los hombres no tuvieran acceso.
Ellas aprendían el idioma transmitido de madres a hijas o entre cuñadas.También el Nushu era utilizado en abanicos y bordados, en los cuales se han encontrado, a modo de diarios íntimos, reflexiones y miedos o descripciones de hechos cotidianos.
Lo más llamativo del Nushu son las 'Cartas del tercer día', folletos disimulados de varias maneras que, secretamente, serían escritos dejados por las madres y tías a sus hijas y sobrinas que servirían a manera de consejos, recomendaciones y canciones.

Sin embargo, el gran problema del Nushu es su conservación, pues no existen prácticamente documentos escritos. Debido a su carácter secreto era normal que los textos fueran destruídos tras ser leídos.

Con la muerte de su última hablante, una de las principales representantes de China en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Mujer, celebrada en Pekín en 1995, ha muerto una tradición. Pero, afortunadamente, ahora la lengua empieza a revivir. La última hablante aprovechó aquella ocasión para entregar a los estudiosos gran parte de las cartas, poemas y artículos que había escrito en ese lenguaje, que fueron recopilados por la prestigiosa Universidad de Qinghua en un libro publicado el año 2005.

Y además, el turismo ha hecho renacer el idioma como nunca antes lo había hecho. Gracias a los miles de turistas que buscan comprar poemas o encargar textos especiales a medida escritos en Nushu, las mujeres de la región se han vuelto económicamente más fuertes que los hombres.

Así que el idioma que un día sirvió para sobrevivir en una sociedad machista, está sirviendo ahora para afianzar el poderío femenino. Y la cosa va para largo, pues la escritura Nushu y lo que la rodea han atraído inversiones extranjeras, que finalmente han culminado con la construcción de un museo del Nushu, que evitará que el idioma se pierda en el tiempo.

L.M

sábado, 13 de junio de 2009

EL PODER DE LAS PALABRAS

'HISTORIA DE UN LETRERO', Alonso Álvarez Barreda

Cortometraje del realizador mexicano Alonso Alvarez Barreda, ganador de la edición 2008 en Cannes (Francia).

Si todos hiciéramos tan solo un poco por lo demás, ¡que mundo en el que viviríamos!

L.M

viernes, 12 de junio de 2009

ESPIRALISMO


'Espiralismo' es una nueva palabra que da título a un documental sobre atletas mujeres que han triunfado en los juegos paralímpicos.
La palabra surge de las palabras de una de ellas, Teresa Perales, para la que cada uno de nosotros puede crear una 'espiral de felicidad'.
"El espiralismo es una manera de ser feliz. Tienes que imaginar una espiral donde metes todas las cosas que nos permiten ser felices y así nos creamos un entorno de felicidad y optimismo", afirmó la aragonesa, ganadora de 16 medallas paralímpicas, cinco en Pekín 2008.

Mabel Lozano ha recogido esta expresión para convertir 'espiralismo' en el nombre de una teoría de la felicidad, y en el título de un documental ( “La teoría del espiralismo”) coproducido por TVE y el Comité Paralímpico Español (CPE). Con él que nos presenta el testimonio insólito de estas cinco heroicas mujeres paraolímpicas, mostrando cómo entrenan y cómo están al mismo nivel que cualquier otro deportista de élite.

La cinta, grabada en Madrid, Barcelona, Zaragoza y San Sebastián, cuenta el día a día de las nadadoras María Teresa Perales y Sara Carracelas, de la ciclista Raquel Acinas, de la atleta Eva Ngui y de la jugadora de baloncesto Cristina Campos. Las cuatro primeras han participado en los Juegos Paralímpicos y la última es la única fémina en el equipo masculino de silla de ruedas del Fundosa Once.
La cinta ha sido exhibida en varios festivales y emitida en TVE, además de visitar entre 20 y 25 ciudades españolas para ser vista por estudiantes de Primero y Segundo de Bachillerato.




Porque, paradójicamente, las personas que más dificultades tienen en la vida suelen ser las más positivas.

Gracias a este documental conocemos a mucha gente que está en silla de ruedas y vemos su discapacidad. Sin embargo, la discapacidad de mucha gente no se ve, y la tienen.
La gente es mezquina, miente, no es generosa, te montas en un ascensor y no saludan, no sonríen, entras en una panadería y nadie sonríe. Eso, como bien explica Mabel Lozano, es una discapacidad, pero no se ve.

Por muy cómodo que resulte encontrar excusas y culpables, la llave del cambio y del desarrollo de nuestras capacidades está en uno mismo. Podremos ayudarnos de herramientas, pero estos instrumentos no sustituyen nunca nuestra acción.

L.M

PARA RESOLVER UN PROBLEMA, ¡DUÉRMETE!


Hablamos de sueño y funcionamiento cerebral: el Movimiento Ocular Rápido (REM en inglés), es el que consiste en una determinada fase del ciclo de sueño en la que nuestra mente alcanza una calidad de sueño y un muy profundo descanso.
Al respecto, existe una creencia muy divulgada sobre el hecho de que el dormir nos permite resolver problemas que de otra manera no podríamos resolver.

Para verificar o refutar esta creencia, un grupo de investigadores de la Universidad de California (San Diego) han realizado un interesante experimento:
Éste consistió en solicitarles a 77 voluntarios que resolvieran un problema de una relativa dificultad en la mañana del día del experimento, y para ello pusieron como fecha límite el final de la tarde.
Los voluntarios podían gastar el tiempo como quisieran, fuera dedicándose a razonar el problema, durmiendo un rato largo o echándose breves siestas.

Los resultados finales demostraron que los participantes que alcanzaron la fase REM y, por consiguiente, una mejor calidad del sueño tuvieron mejores tasas de acierto en la resolución del problema (con un 40% de casos en los que se logró resolverlo).

Esto demuestra que el sueño,efectivamente, ayuda a resolver ciertos problemas (en este caso uno lógico), pero que no es simplemente el hecho de dormir o el tiempo transcurrido durante el sueño lo que lo permite, sino que es la calidad del sueño la que determina los buenos resultados.

L.M

SALVADA POR SU LIBRO


'Coraje contra destino' (emitido en TVE La 2), un documental en el que se cuenta la historia de Baby Halder, y que se dedica a mostrar la inquietante situación de la población femenina en el mundo en vías de desarrollo. Una historia que ilustra una aspiración inaplazable: mejorar la condición social y la calidad de vida de millones de mujeres.

SU HISTORIA EN UN LIBRO.

Un día, el dueño de la casa la sorprendió hojeando un libro, mientras limpiaba el polvo de una estantería. De esta forma, supo que a Baby le gustaba leer, que le interesaba lo que contaban los libros. Al señor se le ocurrió que Baby podía contar la historia de su vida: le dió un cuarderno y un bolígrafo.
El resultado: al poco tiempo se encontró con un manuscrito de Baby Halder que le impresionó vivamente. Lo corrigió, lo limpió de faltas de ortografía y se lo dió a leer a amigos escritores y editores. Todos coincidieron en que había que publicarlo. Y así lo hicieron, con el título "Una vida menos ordinaria".

El libro resultó un éxito absoluto y el texto fue traducido a la mayoría de las lenguas oficiales de la India y a las principales lenguas extranjeras.
La historia de Baby Halder no es conocida en España ya que el libro no ha sido traducido al castellano, todavía.

Esta historia personal se complementa con las de otras dos mujeres, Purmina y Subhadra, también de Bengala, que han tenido vidas paralelas o semejantes a la de Baby Halder: mujeres privadas de sus derechos, maltratadas, pero con coraje para luchar y salir adelante; mujeres que no se han resignado a un destino de desgracias, violación de derechos, pobreza e indignidad.

Un solo dato ilustra la terrible realidad de la mujeres indias: el 40% son analfabetas. Las historias de Baby Halder, de Purmina y de Subhadra son la historia de millones de mujeres en la India.





El libro la salvó del olvido de sí misma. La literatura también salva a quien la escribe.

Reportaje completo:


Coraje contra destino 1.
Coraje contra destino 2.
Coraje contra destino 3.
Coraje contra destino 4 (encabeza este artículo).
Coraje contra destino 5.
Coraje contra destino 6.

L.M

jueves, 11 de junio de 2009

FIESTA DEL CORPUS CHRISTI

Hoy es festivo en algunas provincias. Y, en la mayoría de ellas, se celebra el Corpus Cristi. Toledo, Sevilla o La Palma se han adornado para celebrar sus procesiones en las que salen obras de arte como la custodia de Arfe. En Toledo se realiza la tradicional procesión del "Corpus Christi". Una ocasión excepcional para visitar el Toledo más "engalanado".

PUBLICIDAD FRENTE A REALIDAD


A propósito del tema que estamos estudiando ahora en clase ('La poesía y la prosa barrocas') hoy hablamos de ' el contraste entre realidad y apariencia', uno de los temas predominantes, tanto en la 'poesía filosófica y moral barrocas', como en la publicidad de nuestros días.

Creíamos que la realidad se oponía a la fantasía, la realidad era distinta a los sueños, era contraria a los deseos.
Y ahora resulta que la realidad es, simplemente, lo contrario de la publicidad. La publicidad que también es real, porque la publicidad sí que existe, aunque no tenga nada que ver con la realidad.



'Werbung gegen realität', un proyecto alemán que demuestra las distancias entre la realidad y el deseo publicitario, con más de 100 productos fotografiados y comparados con sus fotos promocionales. Este proyecto no intenta denigrar a ninguna marca de productos, su única finalidad es una reflexión crítica sobre los tipos de publicidad en nuestro tiempo.






Una 'biblioteca de imágenes' que lo dice todo: sobran todos los libros sobre publicidad.

'La fantasía de lo que nos gustaría comer, pero no comeremos nunca, porque no está dentro del envase'.
L.M

miércoles, 10 de junio de 2009

LA BIBLIOTECA EN BLANCO


Hace unos días hablábamos de 'El libro que se escribió borrando' y hoy presentamos otra curiosidad más: 'La biblioteca en blanco', denominada 'Book Space'.

'Book Space' es una obra de la artista islandesa Elin Hansdóttir, en la que nos presenta una biblioteca portátil, con unos dos mil libros en blanco que van viajando por distintas bibliotecas del mundo.
Los libros de 200 páginas cada uno, pueden ser prestados por los lectores para que ellos creen su propio documento. Se está creando así un archivo vivo, que refleja la imaginación y el pensamiento actual en un gran relato colectivo.

Actualmente 'Book Space' está en la biblioteca 'La Casa Encendida' (Madrid). Centro social y cultural de Obra Social Caja Madrid abierto y dinámico, en el que se dan cita desde las expresiones artísticas más vanguardistas, a cursos y talleres sobre áreas como medio ambiente o solidaridad. La programación cultural ofrece artes escénicas, cine, exposiciones y otras manifestaciones de la creación contemporánea.

Hasta el 30 de Agosto podemos disfrutar de esta exposición y por qué no dejar volar nuestra imaginación y aportar nuevos textos a esta gran historia.

L.M

'BAD NIGHT. TE PUEDE TOCAR A TI'


No es el nombre de una película de terror, como así nos hicieron creer, 'Bad Night. Te puede tocar a ti' es la nueva campaña contra el consumo de drogas, presentada por el cineasta Alex de la Iglesia y realizada para la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD).

'Bad night' se dirige especialmente a los jóvenes de 15 a 24 años, a quienes pretende hacer reflexionar sobre los riesgos de las drogas.

Para crear más expectación, la campaña se ha dividido en dos partes: un primer anuncio que comenzó a emitirse el pasado 27 de mayo y que hacía pensar que se trataba del 'tráiler' de una nueva película de terror.
'Queríamos mantener la sensación de que se trataba de una verdadera película de terror para conseguir que los jóvenes se implicasen', ha explicado el director de la FAD, Ignacio Calderón . Así, ha apuntado que una de las claves del éxito de este spot es que, desde que vio la luz, el pasado 27 de mayo 'se ocultó su intención final'

Calderón ha detallado que se trata de una nueva campaña de la FAD para 'intentar llegar a los jóvenes y cambiar la percepción de que una noche de marcha tiene que incluir el consumo'
Así, según datos de la FAD, el 18 por ciento de los jóvenes entre 15 y 24 años consideran que un 'policonsumo intenso de fin de semana asegura aguantar más de marcha, asegura la diversión y permite desinhibirse'.

http://www.badnight.es/





"Cuando tu peor enemigo crece en tu interior, no puedes escapar"
L.M

lunes, 8 de junio de 2009

LEER BAJO MISILES


'La biblioteca en guerra' fue una exposición que entre finales de 2005 y principios de 2006 sirvió a la Biblioteca Nacional (institución bibliotecaria superior del Estado y cabecera del Sistema Bibliotecario Español) (http://www.bne.es/) para dar a conocer la labor realmente admirable de los bibliotecarios y bibliotecarias en las duras condiciones de la la II República y la Guerra Civil.


Las bombas incendiarias de la aviación y los misiles se cebaron en dos ocasiones con la Biblioteca Nacional en el corazón del Madrid asediado por los nacionales. Pero ni las llamas ni las explosiones destruyeron sus fondos.
Unos tesoros bibliográficos, entre 200.000 y 400.000 libros, que se salvaron gracias a las medidas adoptadas por quienes fueron sus máximos responsables durante la Guerra civil y la II República; todos los bibliotecarios que en tan difíciles circunstancias dieron lo mejor de sí mismos por los libros y la cultura y defenderieron así la esencia y la base de nuestro idioma.





Biblioteca en guerra 2.
Biblioteca en guerra 3.
Biblioteca en guerra 4.
Biblioteca en guerra 5.
Biblioteca en guerra 6.


¡ QUÉ LABOR TAN ADMIRABLE!


L.M

EL LIBRO QUE SE ESCRIBIÓ BORRANDO


Increíble, pero cierto. De esta forma es como se escribió 'X', de Antonio Orihuela (http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Orihuela) , borrando.

El autor recibió en su cumpleaños una novela antigua de las de quiosco como regalo con la recomendación de que la leyera para descansar de sus lecturas eruditas. Se lo tomó en serio y aunque la novela no le convenció, vio en ella la posibilidad de encontrar un texto escondido eliminando parte de las frases. De ese borrado selectivo de palabras, párrafos e incluso páginas, surge 'X' (léase "por"), una obra escrita o antiescrita, una obra borrada.
Se trata, por tanto, de una revisión realizada por Antonio Orihuela y que nos invita a que procedamos de forma similar generando infinitas visiones y relecturas de ésta y otras obras, realizadas "x" cada uno de nosotros.

En este lance de dados se refunda la idea de que las condiciones para que se dé la literatura no incluyen al autor, sólo al texto y al lector.
Orihuela, el escritor borrador.

Para que podáis apreciar esta obra, texto completo en: http://issuu.com/bibliorios/docs/x.antonio.orihuela?mode=embed&documentId=081203131148-1561387160e64b4ba862e21522ef325d&layout=grey

'Ningún género literario es estéril y en todos hay alguna lección de provecho para el entendimiento'

L.M


domingo, 7 de junio de 2009

¿ A DÓNDE NOS LLEVA LA LECTURA?

'THE NOTE' ('LA NOTA') corto de Jon Greenhalgh.




A veces leemos lo que queremos leer y entonces la lectura nos lleva hasta nuestros deseos para recordarnos al final que sólo era una ilusión. ¿O no?

L.M

sábado, 6 de junio de 2009

SEXO EN LAS AULAS

La guerra ha estallado en las aulas. La intención de un colegio de Salamanca de segregar a sus alumnos por sexos a partir del próximo año ha atizado un debate que, sigiloso, se ha ido armando de poderosas razones científicas, aunque nunca irrefutables.

Muchos colegios invocan la educación diferenciada como la metodología pedagógica idónea para frenar las desigualdades de 'rendimiento, reconocimiento y comportamiento entre los chicos y las chicas'.
El neurólogo Francisco José Rubia, catedrático de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, advierte que: 'Ya deberíamos dejar de vincular la educación diferenciada con ciertas creencias religiosas o ideologías ultraconservadoras'.

Numerosas investigaciones sobre la eficacia académica de la escuela mixta en comparación con la diferenciada destacan que los alumnos de centros con educación separada obtienen mejores resultados académicos. Por ejemplo, los que escolarizan por sexos obtienen calificaciones más altas en la Selectividad, especialmente los colegios femeninos. Esto ocurre cada vez más en distintos países del mundo: las mujeres avanzan puestos en rendimiento escolar, mientras que en el varón aumentan los porcentajes de abandono de la escuela.

Una de las más fervientes defensoras de la educación 'single sex' es la presidenta en España de EASSE (European Association Single-Sex Education), María Calvo Charro. Dice que, además del alto rendimiento académico: 'Cada alumno es valorado como único e irrepetible. Estas aulas ayudan a superar los estereotipos. A las niñas se les fomentan aquellas capacidades que les permitirán liderar desde su peculiar perspectiva de vida, y los niños aprenden la importancia de su implicación en la vida familiar para conseguir una sociedad más justa e igualitaria'.

Según la neuróloga María Gudín, del Hospital General de Ciudad Real, el cerebro marca los distintos modos de aprendizaje: 'A cada área le corresponden funciones intelectuales concretas, pero éstas son el resultado de lo que se nos ha dado de modo congénito y de cómo lo hemos desarrollado durante nuestra vida'.
Desde el período embrionario, el ce­rebro se ve sometido a la acción de las hor­monas, que hacen que se desarrollen más unas partes u otras, dependiendo del sexo. Según explica la doctora Gu­dín: “En los mamíferos se da una primera fase de cerebro intrínsecamente femenino, o quizá neutro. Las ca­racterísticas masculinas se imponen por la acción de las hormonas testiculares”. Por tanto, el cerebro unisex no existe. El desarrollo intelectual de niños y niñas difiere, y por eso las escalas de valoración en los tests neuropsicológicos son distintas. 'Que un niño a los dos años no hable no es algo patológico. Pero en una niña puede ser indicio de una patología', añade Gudín.
La brecha se acentúa aún más en el desarrollo emocional. Según Gudín: 'Las niñas, en general, son mucho más afectivas que los niños; son más intuitivas. La educación separada aportaría innumerables ventajas'.

María Calvo Charro añade que los conflictos que generan las dos velocidades que se dan en el proceso de maduración durante la pubertad 'lleva a los profesores a perder hasta un 80% de su tiempo salvando crisis entre sexos'.

En matemáticas, por ejemplo, según el Informe PISA (Programme for International Student Assessment), las chicas se quedan 9 puntos por detrás. En escritura, lengua y comprensión lectora, ellas les sacan 35 puntos. Como la mujer se desarrolla intelectualmente antes que el varón, en las clases mixtas, por regla general, las niñas suelen ir por delante. 'Aunque parezca curioso, los beneficiados son los chicos, que están siendo más estimulados. Ocurre en toda la infancia y en la adolescencia. Las condiciones se igualan en la universidad'.

Emma Pérez Madorrán, directora del Colegio Europeo de Madrid y una de las impulsoras de la educación temprana en España, se opone a la separación de niños y niñas, afirmando que: 'Sigue sin haber una evidencia científica clara para decir que una educación sea superior a la otra. La educación integral de la persona abarca, además del aprendizaje cognitivo, el aspecto social, afectivo y emocional. La convivencia de niños y niñas en la misma aula lo facilita'. Teniendo en cuenta la plasticidad cerebral y psicológica en los primeros años, 'debemos trabajar desde la educación infantil los valores de respeto y valoración positiva de las diferencias entre los sexos, sin que ello implique distinción en el desarrollo cognitivo de niños y niñas', concluye.

Sin duda alguna el debate en cuanto a la idea de segregar a niños y niñas en la escuela está abierto. Pero de lo que no hay duda es que, por razones biológicas, la forma de pensar y de procesar la información de féminas y varones es diferente. Ni mejor, ni peor.
¿CREES CONVENIENTE SEGREGAR NIÑOS Y NIÑAS EN LAS ESCUELAS?
¡ DANOS TU OPINIÓN ! lengua1b@gmail.com

L.M

UN SUPERHÉROE DE LA LENGUA


Un superhéroe caribeño está corrigiendo errores idiomáticos de los colombianos a través de un programa educativo emitido en la televisión del país. Se trata del 'Profesor Súper O', un particular personaje visto por niños, jóvenes y adultos del país que tiene como misión 'combatir la ignorancia idiomática y cambiar el curso de la historia para bien'.


Esta original idea fue obra de Martín de Francisco, aunque la propuesta fue difícil de vender, pues sólo lo lograron cuatro años después.
"Siempre es un reto tratar de hacer algo que intente educar y no sea ladrilludo. Si la enseñanza tiene algo divertido es más fácil que quede. Uno con el profesor que más se entretenía era con uno que tuviera gracia y esto es lo que intentamos con el Profesor Súper O", añadió de Francisco

La historia es sencilla, como la de cualquier héroe internacional, pero adaptada a la cultura pacífica: cuando apenas era un niño, Charles Ocoró sufrió un accidente que le cambió la vida. Paseaba con su abuelo y les cayó encima una carga de dos toneladas de camarón.
Su abuelo Secundino, educador originario de un evolucionado planeta llamado ‘Mojarra con Plátano’, murió, pero al irse de este mundo le transmitió toda su energía.
Ocoró quedó con poderes sobrenaturales y con la misión de combatir la ignorancia idiomática. Ahora, donde quiera que aparezca una equivocación idiomática o se presente un yerro histórico, llegará el 'Profesor Súper O' para corregir.

Los resultados del programa han sido positivos y ya van a completar un año en la pantalla, intentando corregir errores. 'A la gente le gusta el producto, le divierte. No hace quedar mal a la persona que comete el error. Queda claro que no sabemos hablar bien y no tenemos derecho de burlarnos de la gente por eso, simplemente intentar mejorar', concluyó de Francisco.

Los criterios de las correcciones ofrecidas por el 'Profesor Súper O' no siempre corresponden a la dicción y la gramática oficiales de la Real Academia Española, pues en algunas ocasiones los personajes corrigen dicciones ya aprobadas por esta entidad.

En el siguiente capítulo el 'Profesor O' corrige el uso incorrecto más frecuente de la preposición 'de', que consiste en aplicarla indebidamente delante de 'que', originando el vicio del lenguaje denominado 'dequeísmo'.




¡A ver cuando llega aquí un superhéroe lingüístico!

L.M

viernes, 5 de junio de 2009

LA ÚLTIMA CARCAJADA


Funeral de Graham Chapman, miembro de los Monty Python (grupo británico de humoristas de los años 60 y 70). El vídeo muestra un fragmento del discurso de John Cleese (miembro de los Pythons). Parece increíble que, en una situación tan comprometida como un funeral (Chapman falleció joven, a los 48 años), y utilizando uno de los géneros orales más encorsetados que existen, Cleese sea capaz de arrancar carcajadas de su auditorio.




Life's a laugh and death's a joke it's true.

La vida es una carcajada y la muerte una broma, es cierto.

You'll see it's all a show.

Verás que todo es un espectáculo.

Keep 'em laughing as you go.

Mantenlos riendo cuando te hayas ido.

Just remember that the last laugh is on you.

Sólo recuerda que la última carcajada depende de ti.

And...

Always look on the bright side of life.
Mira siempre el lado positivo de la vida .

'HOME'. PARA DESPERTAR CONCIENCIAS


Coincidiendo con la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente, hoy viernes 5 de junio, se estrena 'Home', un documental producido por el francés Luc Besson que, con imágenes del prestigioso fotógrafo Yann-Arthus Bertrand, pretende llamar la atención sobre nuestra responsabilidad en la destrucción del equilibrio del planeta.

'Home' es una oda a la belleza del planeta y a su delicada armonía y son más de 125 países los que acogen el estreno de este documental, que se estrena de forma simultánea en todos los formatos (cine, televisión, DVD e Internet) para llegar a una audiencia lo más amplia posible.

Yann Arthus Bertrand, conocido por sus espectaculares fotos aéreas (recogidas en el libro 'La Tierra vista desde el cielo'), filmó durante un año y medio en 54 países. El resultado final es una pieza de 90 minutos que, pese a todo, lanza un mensaje optimista: la creencia en el poder de cambio de individuos y colectivos.

Sus espectaculares planos nos muestran la Tierra como nunca la hemos visto antes: los tesoros que estamos destruyendo y las maravillas que todavía podemos conservar. Según sus impulsores, 'a vista de pájaro son necesarias menos explicaciones '.

Web 'Home' ( en Inglés y Francés)
: http://www.home-2009.com/us/index.html

Visionado pelicula en castellano
: http://www.youtube.com/watch?v=SWRHxh6XepM

Web de Yann Arthus Bertrand (en Francés):http://www.yannarthusbertrand.org/


TODOS TENEMOS EL PODER DE CAMBIAR: ¿A QUÉ ESTÁS ESPERANDO?

L.M

martes, 2 de junio de 2009

¿VIGILARÁS EL CIELO?


¿Quién no ha mirado al cielo alguna vez y ha visto una de esas raras estelas blancas componiendo extrañas formas?

Según sus partidarios, algunas estelas de condensación dejadas en el cielo por los aviones no son tales, sino que se trataría de 'CHEMTRAILS'. Éstas son las aparentes estelas que podemos ver en el cielo, pero según se cree, compuestas por productos químicos, con el objetivo de causar algún tipo de daño a la población.

'Chemtrail' es una abreviación del inglés 'chemical trail' , que traducido literalmente significa 'estela química'. No debe confundirse este término con la dispersión de sustancias químicas para fines reconocidos (fumigación, sembrado de nubes, exhibiciones aéreas, etc.).

Algunas hipótesis que se han barajado, hasta nuestros días, sobre su propósito son:

- Control del clima (tal vez para mitigar los efectos del cambio climático, o tal vez para provocarlos).
-Usos militares.
-Comunicaciones.
-Rádar.
-Guerra biológica/química.
-Propagación de enfermedades.

La existencia de las estelas de condensación es conocida desde, al menos, 1918, fecha de la primera descripción conocida. Dicha descripción la dio el capitán Ward S. Wells durante la ofensiva de Meuse-Argonne en la I Guerra Mundial.
El primer informe de una estela de condensación persistente data de 1921 y apareció en el 'Monthly Weather Review'. Además, existen abundantes fotos de la II Guerra Mundial, la USAF ( United States Air Force) tiene constancia de su presencia desde 1953 y se mencionan en el 'Atlas de Nubes' de 1975, por citar algunos ejemplos.

El programa 'Cuarto Milenio' pone luz sobre este asunto y trata de explicar el enigma de los 'chemtrails'.
Colaboran: Jacob Petrus, meteorólogo; Miguel Seguí, periodista y biólogo; Antonio Leonardo, 'skywatcher' ('vigilante del cielo') y Santiago Camacho, periodista y escritor.

*Puedes ver el programa en su totalidad en los siguientes enlaces:


Origen divino, manipulación mental, intento de modificar enfermedades o provocar epidemias, control del clima, contaminantes... ¿una explicación fantasiosa a un fenómeno completamente normal, o están 'fumigándonos' de alguna forma?

L.M

lunes, 1 de junio de 2009

COMUNICACIÓN NO VERBAL VS. LENGUAJE HABLADO


Profesores de psicología de la Universidad de Chicago han analizado si las diferencias idiomáticas influyen en la forma de representar eventos no verbalmente.

Para estudiar si el lenguaje que hablamos influye en la forma no-verbal en que representamos un conjunto de hechos, los investigadores tomaron hablantes de cuatro idiomas distintos: inglés, español, chino y turco; y les propusieron hacer dos tareas no verbales. Por un lado debían reconstruir y comunicar con gestos la historia que aparecía en una viñeta. Por otro lado debían reconstruir un evento ordenando una serie de dibujos.

La selección de los idiomas se hizo en base a que entre estos cuatro idiomas hay diferencias en la forma de construcción gramatical de las frases. Expliquemos ésto: consideremos el ejemplo de una mujer girando una rueda. Cuando vemos este evento, vemos tres elementos: mujer, girar, rueda. Cuando hablamos sobre este evento aparecen las diferencias de construcción referidas a cada cultura. Los hablantes españoles, chinos e ingleses típicamente usan el orden: mujer-girar-rueda, es decir, actor-acción-objeto pasivo (Ar/Acc/Ob). Los hablantes turcos usan, en cambio, la combinación: actor-objeto-acción, es decir, mujer-rueda-girar. La pregunta que guía el experimento es: ¿las construcciones verbales están tan fuertemente arraigadas en la mente que también influyen e imponen su patrón cuando queremos comunicarnos en forma no verbal?

Los resultados del estudio muestran que en realidad, esta hipótesis no se verifica, dado que puestos a realizar las tareas no verbales requeridas, todos los sujetos usaron el mismo orden, sin importar el idioma que hablaban.

Es más, este orden se dio tanto cuando la tarea era comunicativa como cuando sólo era reconstructiva. El orden predominante para la tarea comunicativa fue el de actor-objeto-acción, tanto cuando se trataba de comunicar al estilo “dígalo con mímica” , como cuando se ordenaban los dibujos que formaban la historia de la viñeta. Este orden se reveló mayoritario para los hablantes de los cuatro idiomas.

Ahora bien, cuando se les pedía que relataran verbalmente las historia de las viñetas, por supuesto, lo hacían siguiendo las leyes gramaticales particulares de su idioma. Estos resultados indican que la comunicación no verbal es relativamente independiente de las leyes del lenguaje hablado y que tiene leyes propias que la rigen.

Sobre la base de la primer tarea del experimento, aquella que tenía como fin comunicar una historia, se puede pensar que el orden que utilizan los participantes (Ar/O/Acc) es tal porque hace más sencilla la tarea de descodificación al receptor, pero lo curioso es que en la segunda tarea, se aplica el mismo orden, aunque no haya fines comunicativos.

Una posibilidad que se desprende de ésto es que el orden Ar/O/Acc se deba a que las entidades son más sencillas de procesar cognitivamente y por ello el foco esta en ellas, dejando la acción para el final. También es llamativo que este orden se corresponda con el de Sujeto-Objeto-Verbo (SOV), una de las dos principales combinaciones de estos tres elementos. Es decir SOV junto con SVO son las dos combinaciones más usadas en el mundo hablado.

Además, aunque su comprobación es difícil, actualmente se piensa que el orden SOV ha predominado en etapas primitivas del lenguaje humano. La pregunta que queda es, si SOV es el orden que más naturalmente se nos da al ser humano, porque no todos los idiomas lo usan.

A medida que la sociedad evoluciona y cambia, se modifican también las reglas semánticas.

'Existe un lenguaje que va más allá de las palabras'
Paulo Coelho

L.M

domingo, 31 de mayo de 2009

MUERE LA ÚLTIMA SUPERVIVIENTE DEL TITANIC


Millvina Dean, fallecida hoy a los 97 años, tenía apenas nueve semanas cuando el transatlántico más famoso de la historia naufragó tras chocar contra un iceberg en las primeras horas del 15 de abril de 1912. Una tragedia en la que murieron 1.517 personas en el Atlántico norte por la falta de los suficientes botes salvavidas.

Sin embargo, Dean nunca recordó nada de este trágico viaje pese a que se convirtió en la superviviente más joven del accidente y, más tarde, en la última de ellos en quedar viva.

La familia de Dean viajaba rumbo a América. Junto al bebé que por aquel entonces era Milvina estaban sus padres y su hermano de dos años. Su madre y su hermano sobrevivieron; su padre fue uno de los que murió al quedarse sin bote.

Cuando en 1985 se descubrió el lugar exacto donde se encontraba el barco, Dean se encontró a sus 70 años demandada para dar charlas a los dos lados del Atlántico como una de los pocos supervivientes que quedaban."Creo que algunas veces me miraban como si yo fuera el Titanic", aseguró tras visitar una convención sobre el naufragio en Estados Unidos.

Eso sí, de lo que nunca pudieron convencerle es de ir a ver al cine la famosa película de James Cameron protagonizada por Leonardo di Caprio y Kate Winslet temiendo que podía ser demasiado triste. De hecho, no le impresionaron en absoluto las imágenes tomadas por submarinistas que se acercaron al barco naufragado a 3.000 metros de profundidad en el Atlántico.

'Llamaban al Titanic el buque de los sueños, y lo era, realmente lo era' .




Fuente: RTVE.es

L.M

GRAN HERMANO, 60 AÑOS



La distopía (utopía negativa) soñada por el inglés George Orwell (pseudónimo de Eric Blair) en la novela 1984 cumple 60 años.
Leída con fruición y traducida a casi cien lenguas, fue editada el 4 de junio de 1949; novela de anticipación sobre la pérdida de la libertad individual donde Orwell condena toda clase de totalitarismo (hizo el Gran Hermano de la novela a imagen y semejanza del soviético Stalin).

Los ideales de Orwell se hacen añicos como voluntario en defensa de la República Española. En Barcelona vive la depuración de anarquistas y troskistas (troskofascistas, les llamaban) a manos de los comunistas. Escribe Homenaje a Cataluña (1938), que el año que viene protagonizará en cine Kevin Spacey.

Otros diez escritores distópicos anticiparon algunos de los males de la sociedad contemporánea. Más información en Gran Hermano, 60 años vivo y bien 20 minutos

En el vídeo,campaña publicitaria de Apple para la que la compañía utilizó imágenes de la película 1984 dirigida por Michael Anderson.

¿POR QUÉ SE RÍEN LAS HIENAS?


¿Por qué se ríen las hienas? ¿Es que acaso se divierten? ¿Quizás se desternillan de risa cuando encuentran alimento? Nada de eso. Su risa histérica es señal de frustración, según revela un nuevo estudio.
Un nuevo estudio realizado por Nicholas Mathevon y sus compañeros de las Universidad de Jean Monnet en Saint-Etienne (Francia) revela que las hienas emiten sus histéricas carcajadas cuando se sienten frustradas, principalmente cuando un animal subordinado es atacado y marginado por un individuo dominante de su manada durante las horas de la comida. Las hiena manchada (Crocuta crocuta), un mamífero carroñero muy extendido en el África subsahariana, posee una estructura social compleja muy parecida a la de algunos primates como los babuinos y los macacos. La suya es una jerarquía salvaje, en la que los subordinados son atacados con frecuencia y se les niega el acceso a la comida y se les impide aparearse. Dado que se trata animales de hábitos nocturnos, las posibilidades de comunicación visual se reducen, y para comunicarse, y también para que los miembros de los escalafones más bajos de la sociedad de hienas “protesten”, hay que recurrir a las señales acústicas, explica Mathevon. Pero, ¿justifica esto por qué es tan estruendosa la carcajada de la hiena? Mathevon cree que no, y especula que esta risa podría atraer a otros depredadores, como los leones, hacia el "banquete". Y que es el temor a que esto suceda lo que obligaría a los animales dominantes a dar de comer a sus compañeras para que mantengan “la boca cerrada”.
Noticia completa en Muy interesante

SABOREAMOS LAS PALABRAS


El ser humano podría ser capaz de degustar las palabras y los sonidos, según se desprende de un estudio realizado por la Universidad británica de Oxford. Su autor, Charles Spence, afirma que "todos somos sinestésicos" hasta cierto punto. La sinestesia o mezcla de experiencias sensoriales procedentes de distintos sentidos es considerada como una inusual condición que afecta a menos del uno por ciento de la población mundial.

Sin embargo, Spence y sus compañeros han comprobado que la mayoría de las personas asocia sonidos e imágenes, así como sabores y palabras. En concreto, en experimentos con voluntarios demostraron que los puntos grandes y las formas redondas siempre se asocian mentalmente con sonidos de baja frecuencia.En cuanto a los sabores, Spence está trabajando con el reconocido chef Heston Blumenthal para buscar asociaciones entre la comida y las palabras, según ha contado el científico a la BBC. "Le hemos dado a la gente a probar ciertos alimentos y le hemos hecho preguntas sobre ellos como ¿es esta comida "bouba" o "kiki"? ¿es una "maluma" o una "takete"?, explica Spence. Y muchas de las respuestas coinciden. Por ejemplo, el queso Brie es "muy maluma", mientras que el arándano es "muy takete".

Noticia extraída de: Muy interesante

Test para comprobar la sinestesia
Se han desarrollado tests para comprobar si alguien es realmente sinestésico.Uno de ellos es el siguiente: se presenta la imagen de la izquierda al sujeto (imagen superior). Si tiene una sinestesia “Grafema a Color” (un color asociado a una grafía), verá los doses de un color distinto y podrá identificarlos mucho más rápido de lo que otras personas. Extraído de Victor's Hut

Otra entrada relacionada: Flipar en colores

miércoles, 27 de mayo de 2009

HABLANDO DE SEXO CON ADOLESCENTES

La educación sexual de los niños y adolescentes se ha dejado, prácticamente, en manos de los medios de comunicación y el resultado de ello es que están desbordados por mensajes relativos al sexo, pero muy mal informados. Una prueba de ese desconocimiento es que el número de abortos entre chicas de 15 a 19 años se ha duplicado en los últimos diez años.
En ‘Hablando de sexo con adolescentes’, documental dirigido por Manuel Sánchez Pereira, se recogen los testimonios de más de un centenar de adolescentes, entre 14 y 17 años, que han hablado con libertad sobre cómo viven y sienten ellos el sexo, sobre sus fantasías, sus carencias en materia de educación sexual y sus miedos.


martes, 26 de mayo de 2009

TAUROMAQUIA, ¿ARTE O TORTURA?


La práctica de la tauromaquia se remonta a la Edad de Bronce.
Su expresión más moderna y elaborada es la corrida de toros, un espectáculo que nació en España en el siglo XII y que se practica también en Portugal, sur de Francia y en diversos países de Hispanoamérica y que desde sus comienzos ha despertado vivas polémicas entre sus partidarios y detractores.

Aquellos que defienden las corridas argumentan que éstas son necesarias para la supervivencia del toro de lidia (raza única en el mundo creada por los ganaderos españoles para ser el protagonista fundamental de la 'fiesta'), porque se cría para intervenir en los espectáculos taurinos. Afirman también que prohibir la tauromaquia sería como enterrar el patrimonio de la cultura española, siendo ésta también una manifestación de arte.

Por otro lado, los antitaurinos consideran el toreo como una práctica de crueldad que atenta contra los derechos del animal. Alegan no ser ésta una manifestación cultural, pues según el diccionario, cultura "resultado de cultivar los conocimientos humanos y afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre", y es evidente que torturar a un animal por diversión no contribuye en nada a cultivar conocimientos. Tampoco es una práctica deportiva ni una forma de arte, pues el hecho de que algunos artistas se hayan inspirado en las corridas de toros no hace de esta bárbara costumbre un arte. Otros muchos se han inspirado en la guerra, martirios, etc… y esto no hace de estas actividades un arte. Definen la tauromaquia como una forma de tortura y maltrato animal.

Desde los comienzos de esta práctica los opositores a ella han mostrado su rechazo y se han manifestado a favor de los derechos de los animales, criticando todo tipo de eventos, con el objetivo siempre de la abolición de los mismos, como sucedió el pasado domingo 24 de mayo en Madrid. Más de 300 activistas de la asociación en defensa de los animales "Equanimal" se concentraron desnudos frente a la Plaza de Toros de las Ventas, simulando tener sangre y banderillas clavadas sobre su espalda.
Con esta actividad pretendían 'ponerse en el lugar del toro y su sufrimiento' y pedir que no se donen recursos a la promoción de los toros para abolir la tauromaquia.

'Llegará un día en que los hombres como yo, verán el asesinato de un animal como ahora ven el de un hombre' Leonardo da Vinci.
¡Danos tu opinión!: lengua1b@gmail.com
L.M

domingo, 24 de mayo de 2009

NUEVA TEORÍA SOBRE EL SURGIMIENTO DEL LENGUAJE


El evolucionismo, paradigma en antropología durante medio siglo, ha sostenido siempre que la aptitud del lenguaje fue desarrollada por los humanos a causa de la presión impuesta por la selección natural, la cual hacía necesaria la presencia de una herramienta de comunicación que permitiera actuar a los humanos de forma coordinada.

A medida de que el ser humano fue adquiriendo conocimientos de su medio y de la manera de desenvolverse en él, su cerebro se fue adaptando a estas necesidades. A causa de los padecimientos que enfrentaban los antiguos homínidos por las presiones de la vida cotidiana, nuestro cerebro tenía, sin lugar a otra alternativa, que desarrollar la capacidad de comunicación entre los individuos; de lo contrario, nuestra especie podría extinguirse.

Terrence Deacon, antropólogo de la Universidad de California en Berkeley, sin embargo, tiene un punto de vista diferente al propuesto por el evolucionismo. Sin tomar en cuenta las presiones de la vida como determinantes de la aparición del lenguaje, Deacon sostiene que esta capacidad comunicativa surgió gracias a la aparición de tiempo libre y de esparcimiento, el cual posibilitó a los homínidos desarrollarla de forma pasiva y no tan dramática.


Toda la maquinaria neuronal de nuestro cerebro relacionada a la puesta en práctica de las facultades comunicativas de nuestra especie, fue una respuesta fisiológica de nuestro cerebro a un descenso de la presión de la vida cotidiana, y no al aumento de la misma.
En otras palabras, al desarrollar la capacidad de trabajar con piedras, conocer las regiones en las que estaban inmersos, registrar sucesos ambientales y hasta la aparición del simbolismo y otras manifestaciones culturales fueron pegadas de la mano al desarrollo de nuestro lenguaje. De este modo se dejaron de lado los 'sonidos' de los monos, desarrollando un lenguaje altamente complejo con el cual comunicarse.

Esta teoría es radicalmente divergente a las teorías propuestas. Esto ocurre muy seguido en antropología y lingüística, ciencias que se basan en una conocimiento más teórico que práctico, lo cual da lugar a la especulación. La especulación pura, sin base, es obsoleta; sin embargo, los argumentos de Deacon parecen bastante convincentes.

http://www.solociencia.com/antropologia/07110610.htm

L.M

sábado, 23 de mayo de 2009

FECHAS EXÁMENES FINALES

MAYO 2009




25 MAYO :Inglés - Lectura 'The last of the Mohicans', James Fenimore Cooper (capítulos del 10 al 20).

27 MAYO
:Historia - Tema 8 ('La economía del período de entreguerras') y Tema 9 ('Democracias y totalitarismos, 1918-1939').

29 MAYO
:Lengua y Literatura - Tema 15 ('La narrativa Renacentista'), análisis sintáctico (fotocopias 'coordinación y subordinación de oraciones') y análisis morfológico y clases de palabras (fotocopias).



JUNIO 2009


2 JUNIO: Ciencias para el Mundo Contemporáneo - Tema 6 ( 'Hacia la gestión sostenible del planeta').

3 JUNIO: Inglés- Unit 6 ('Crime Stories') and Unit 7 ('Playing Games') / Historia - Entrega preguntas. Tema 10 ( 'La Segunda Guerra Mundial'), fases de la guerra ( página 6 de los apuntes).

4 JUNIO: Lengua y Literatura - Lectura 'Crónica de una muerte anunciada', Gabriel García Márquez/ Historia - Fecha límite entrega 'Comentarios de texto'.

5 JUNIO: Filosofía.

9 JUNIO: Francés / Latín.

10 JUNIO: Historia - Tema 10 ('La Segunda Guerra Mundial').

11 JUNIO: Economía.

12 JUNIO: Griego / Matemáticas.

15 JUNIO: Lengua y Literatura - Tema 16 ('La poesía y la prosa barrocas'), comentario de texto/ Historia - Entrega trabajos libros de lectura ( 'La Madre', Máximo Gorki/ 'Los cuadros del tiempo', Antonio Gómez Montejano/'Cuba, linda y perdida', María del Carmen de la Bandera)

16 JUNIO: Ciencias para el Mundo Contemporáneo - Fecha límite entrega trabajos ( 'Visita al Museo Nacional de Ciencias Naturales', 'La nave espacial' y 'Maqueta riesgos naturales').

*NOTA: Todas las fechas de exámenes que estén todavía por determinar se añadirán cuando éstas sean fijadas por el profesor, al igual que cualquier otra posible modificación.

'El objeto de la educación es formar seres aptos para gobernarse a sí mismos, y no para ser gobernados por los demás' Herbert Spencer

L.M

jueves, 21 de mayo de 2009

LENGUA1B EN LA WEB DE LA JUNTA



¡Ya tenemos publicado nuestro blog de Lengua y Literatura (lengua1b) en el Portal de Educación de la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha!

Encontrarás el blog siguiendo la información que a continuación te facilitamos:

1.
Accede a la página web de la Junta (http://www.educa.jccm.es/educa-jccm/cm)
2. Pincha en la parte superior en 'Recursos educativos'.
3. A continuación en el índice de contenidos de 'Recursos educativos' que encontrarás a la izquierda de la pantalla busca 'Blogs de profesores'.
4. Una vez hayas accedido a los blogs de docentes pincha en la categoría 'Lengua y Literatura' ¡ahí se encuentra el enlace a nuestro blog!

' La educación es la base de la igualdad'


L.M

lunes, 18 de mayo de 2009

¿ CÓMO FORMA ORACIONES NUESTRO CEREBRO?



En relación a la clasificación de información que realiza nuestro cerebro, nuestra memoria se divide en dos subtipos: la memoria procedimental (memoria implícita) y la memoria declarativa (memoria explícita). Estos dos subtipos de memoria se combinan en todas nuestras acciones, y sus mecanismos difieren entre sí.

En el primer caso estamos hablando de la memoria con la que aprendemos a nadar o los pasos de una coreografía, la misma que utilizan los perros para aprender a sentarse, mientras que el segundo caso se refiere a la memoria que almacena conocimientos de hechos, memorias y conocimientos.

Sin embargo, la ciencia aún no tiene del todo claro cuál es el tipo de memoria que nos permite elaborar oraciones, y con ese objetivo Victor S. Ferreira de la Universidad de California en San Diego ha investigado nuestro cerebro realizando un interesante experimento.
Ferreira trabajó con cuatro personas con amnesia (una enfermedad que daña la memoria declarativa pero no la procedural) y cuatro personas sanas, y explotó un mecanismo de nuestro cerebro llamado persistencia sintáctica, el cual nos hace utilizar el mismo patrón gramatical que hemos oído en oraciones inmediatamente anteriores para construir oraciones nuevas.
Así se les hizo escuchar a los ocho voluntarios una oración, luego observar una fotografía no relacionada a esa oración y luego otra oración idéntica a la anterior, o bien ligeramente modificada en su estructura gramática y significado. Posteriormente se les pidió que describieran la fotografía en sus propias palabras.
Los resultados del experimento demostraron que ambos grupos tendían a utilizar reglas gramaticales de la primera oración para elaborar las oraciones, pero que el grupo con amnesia no recordaba haberla oído antes de ver la fotografía.

Esto explica que como la memoria declarativa almacena información llamémosle conceptual, los amnésicos estaban utilizando su memoria procedimental para construir las oraciones, demostrando así que es ésta la que se pone en práctica a la hora de elaborar las oraciones que utilizamos en nuestro discurso.

L.M

LAS ÚLTIMAS PALABRAS

Sin duda alguna, cantaremos, soñaremos, protestaremos y reflexionaremos. Pero ¿con qué palabras, con qué acento, con qué normas para construir frases?

La evolución de la lengua depende de tantos factores como aspectos puedan influir en sus hablantes. Por eso resulta tan arriesgado aventurar un pronóstico sobre el rostro que presentará el idioma dentro un siglo. Sin embargo, las transformaciones en sus rasgos no aparecen espontáneamente. Van surgiendo de procesos lentos que suelen tardar años en cristalizar. A partir de las modificaciones que ya andan circulando por nuestras conversaciones, escritos y medios de comunicación, Francisco Moreno Fernández, catedrático de Lengua Española de la Universidad de Alcalá de Henares (Madrid), ha esbozado el retrato robot de un castellano con 100 años más: “En mi opinión, será parecido al español americano de las zonas del interior (área andina, mexicana), con incorporación de muchas voces procedentes del español de España y con más anglicismos. Será completamente yeísta (con el mismo sonido para 'y' y 'll' ) y con una ese final de palabra más erosionada. En la gramática, se simplificarán los paradigmas verbales (es decir, todas las formas que componen la conjugación de un verbo) y se perderán las preposiciones con los pronombres relativos, así como el uso de cuyo”.

Todo ello, teniendo en cuenta que no todos los módulos de la lengua se mueven al mismo ritmo. Los sonidos que pronunciamos tardan más en cambiar que los términos con los que denominamos nuestra realidad. Y dentro de estos, nos aferramos con más fuerza a los más usuales y cercanos: “Casa, padre, cielo, campo y nube evolucionan con más lentitud que el léxico de la agricultura y de la informática”, precisa Moreno. De hecho, su colega Antonio Narbona, de la Universidad de Sevilla, explica que la mayoría de los términos del Atlas Lingüístico y Etnográfico de Andalucía, publicado por su maestro Manuel Alvar entre 1961 y 1973: “Ya son desconocidos para la mayoría de la población, debido a que se referían al mundo rural y agrario. Hoy no necesitamos saber cómo se llaman las partes de un arado. A estas palabras se las lleva la vida misma”.

Narbona considera que son dos movimientos que van cincelando nuestras forma de expresión: los que tienden a subrayar las diferencias entre distintas zonas, o centrípetos, y los que propician una lengua común cohesionada, o centrífugos. Si los primeros triunfaran, correríamos el riesgo de encontrarnos con un idioma fragmentado en el que dejaríamos prácticamente de entendernos. La mejor baza de las fuerzas unificadoras es la lengua escrita, y el hecho de la creciente alfabetización en América Latina, de donde proceden nueve de cada diez hispanohablantes, ofrece un gran margen de confianza.

Somos 440 millones de hablantes y el español es idioma oficial en 21 países. En la ciudad de Wolfsburg se acaba de abrir la primera biblioteca en castellano de Alemania. El Instituto Cervantes, que cifra en 14 millones a quienes la estudian como lengua extranjera, ofrece cursos especiales de español periodístico a diez profesionales de la TV china.
¿A qué retos se enfrenta un idioma que se dispersa por el mundo?
L.M