EL ETERNO INTERROGANTE DE LA MANO DE EDUARD PUNSET

El gran Eduard Punset ha vuelto a pinchar donde más nos duele en su capítulo 351 del programa Redes de La 2 de Rtve: ¿Crisis educativa? Sobran las preguntas, pero ni rastro de respuestas.

Y es que a lo largo de la historia se ha venido afirmando que para que el aprendizaje resulte eficaz, lo necesario es la práctica y la experimentación, pero ¿realmente se está aplicando este concepto en las escuelas? Para tratar esta problemática, además de otras muchas con las que nos topamos en el sistema educativo, el científico nos trae su entrevista con Roger Schank, investigador centrado en el estudio de las Ciencias Cognitivas (estudio interdisciplinario de cómo la información es representada y transformada en el cerebro), habiendo desarrollado, además, complejos sistemas para mejorar las técnicas de aprendizaje. Como, por ejemplo, su apuesta (aunque no totalmente satisfactoria) por el método de aprendizaje 'elearning' apostando que este tipo de aprendizaje pueda ser la solución al problema, pudiendo proporcionar conocimiento al alumno mientras aprende a su ritmo: 'aprender haciendo'.

José Manuel Esteve (catedrático de Teoría de la Educación de la Universidad de Málaga) y Francisco Rubio (vicerrector de la Universidad Abierta de Cataluña), hablarán también de nuevas propuestas educativas aunque la pregunta sobre la que se mueve que este documental es si estamos utilizando la tecnología como deberíamos, ya que si únicamente nos limitándonos a traspasar los esquemas actuales a un formato digital, lamentablemente, no se conseguirá nada.

¿CRISIS EDUCATIVA? II
¿CRISIS EDUCATIVA? III
¿CRISIS EDUCATIVA? IV
¿CRISIS EDUCATIVA? V
¿CRISIS EDUCATIVA? VI
¿CRISIS EDUCATIVA? VII

Aquí puedes leer la entrevista completa a Roger Schank

'Dímelo y lo olvido. Enséñamelo y lo recuerdo. Déjame hacerlo y lo retengo' (Confucio, filósofo chino)

L.M

EL ESPAÑOL EN EL MUNDO. EL ESPAÑOL DE AMÉRICA

Tema PAEG: El Español en el mundo. El Español de América

* Este tema impreso está disponible en la Conserjería del Centro.

Enlace al tema PAEG anterior: Variedades geográficas del Español

Enlace al tema PAEG anterior: Origen y desarrollo de la Lengua Europea

L.M

LENGUA1B EN AULABLOG...¡Y TAMBIÉN MARGACÍN!

Aulablog.com ( que nace en junio de 2005) es un proyecto impulsado por un grupo de profesores/as de diferentes puntos de España interesados en promover el uso de las TIC en la educación, especialmente de todas las herramientas enmarcadas en lo que se conoce como Web Educativa 2.0. Aquí puedes encontrar ideas y recursos para iniciarte en el mundo de los blogs y sacarles el máximo partido como herramienta educativa: arículos sobre los distintos sistemas de publicación, experiencias con blogs en la aulas, enlaces a servicios para la creación de blogs y sitios web de temática educativa.

Una de sus aportaciones a la blogosfera educativa más conocida es un agregador de blogs que se conoce con el nombre de Planeta Educativo, conviertiéndose éste, junto a Aulablog, dos referentes obligatorios cuando se habla de portales educativos y TIC.

Y, tanto de Aulablog, como de Planeta Educativo, es miembro lengua1b (habiendo registrado desde entonces un total de más de 700 accesos). Y como Margacín también tiene que ser bien reconocido, desde hoy también la revista de los seseñeros está registrada en ambas redes, así que ¡ya podéis empezar a visitar estos lares!

Vamos a demostrar a todo el mundo cómo con la ilusión y las ganas de un pequeño grupo de personas, y trabajando en la distancia, se puede lograr mejorar la formación en TIC de profesores y alumnos.

LENGUA1B EN AULABLOG
LENGUA1B EN PLANETA EDUCATIVO

MARGACÍN EN AULABLOG
MARGACÍN EN PLANETA EDUCATIVO

RED SOCIAL DE AULABLOG EN NING

'El blog, el mejor amigo del aula'

L.M

LENGUA1B EN LA WEB DEL INSTITUTO

Y poco a poco vamos abriéndonos camino... Después de celebrar la publicación de 200 entradas en lengua1b, hoy llega hasta nosotros la noticia de que ¡ya tenemos publicado nuestro blog de Lengua y Literatura en la Web oficial del Instituto! Podrás encontrarlo en el lateral derecho de ésta.

Enlace directo: IES 'La Sisla', Sonseca (Toledo)

Y recuerda que durante el curso pasado también incorporaron nuestro blog en el Portal de Educación de la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha.

Te recordamos la entrada: LENGUA1B EN LA WEB DE LA JUNTA

'Nunca consideres el estudio como un deber, sino como una oportunidad para penetrar en el maravilloso mundo del saber' Albert Einsten

L.M

VARIEDADES GEOGRÁFICAS DEL ESPAÑOL (Temario PAEG)

Tema PAEG: Variedades geográficas del español

* Este tema impreso está disponible en la Conserjería del Centro.

Enlace al tema PAEG anterior: Origen y desarrollo de la Lengua Española

L.M

¡HOY CUMPLIMOS 200 ENTRADAS!

Pues sí, tal y como lo leéis, ¡ya hemos llegado a las 200 entradas! ¡Y en menos de dos años!

Como bien sabéis, lengua1b nació durante el curso 08/09 y, tras cumplir nuestras primeras 100 entradas (el pasado 18 de junio de 2009) decidimos continuar con el blog durante el nuevo curso. Las publicaciones siguen basándose en información sobre Educación, curiosidades, noticias de interés,... pero hemos ampliado el uso del blog, pues ahora éste sirve también como herramienta de trabajo para la publicación de materiales de la asignatura de Lengua de 2º de Bachillerato.

Otra novedad que hemos sumado este año ha sido nuestra unión a Margacín (la revista del IES 'Margarita Salas' de Seseña, Toledo) cambiando nuestros hábitos usuales del blog, pues ahora juntos cooperamos e interactuamos, para potenciar nuestros resultados (y, personalmente, creo que lo estamos logrando)

Como siempre dar las gracias a todos los lectores y, en especial, a los Margacianos seseñeros que no celebraron nuestras pasadas 100 entradas con nosotros, pero sí que nos acompañan en la celebración de las 200 ¡Todo un lujo! ¡GRACIAS!

Os volvemos a recordar nuestra dirección de correo electrónico para todas vuestras dudas, aportaciones, sugerencias, críticas, comentarios, ... lengua1b@gmail.com

Y nada, que afortunadamente nos queda mucho por decir y muchas más velas por soplar, brindando con el licor más suave que se puede paladear: el castellano.
Recordad que el lenguaje es la capa de ozono del alma, y su destrucción nos pone a todos en un grave peligro.


Una, dos, tres, cuatro, cinco, seis,...(y así hasta doscientas) GRACIAS.

lengua1b

¿ SON LOS CUENTOS COSA DE NIÑOS? ¡CUÉNTAMELO!

¡Qué maravilla de cuento nos narra Nicolás Buenaventura! Este cuentero que, 'llegó al mundo para contar', ha escrito el libro Cuando el hombre es su palabra, además de otros cuentos.

Aquí os dejo la transcripción del que habéis podido escuchar al principio de la entrada:

'LA RAZÓN' (Basado en un motivo mítico de la cultura Dakota)
Hace cualquier cantidad de siglos, cuando la Memoria era niña y el Tiempo todavía no
tenía dientes, la Verdad vivía con las mujeres y con los hombres y andaba desnuda, con
la cara sucia, cantando y bailando. Las mujeres y los hombres eran desordenados pero, eso sí, elegantes. Un día les pareció que eso de andar desnudos no estaba bien y, peor aún, con la cara sucia. Le pidieron a la Verdad que se vistiera pero, sobre todo, que se lavara la cara. La Verdad se vistió con cintas de colores y collares de cuentas verdes y negras, collares de fantasía; pero en cuanto a la cara, no. Las mujeres y los hombres pidieron, rogaron, se enojaron y se organizaron, de la solicitud cordial pasaron a las órdenes, de las órdenes a las amenazas, de las amenazas a las leyes y de las leyes, al castigo. La verdad fue que la Verdad tuvo que ir al río y lavarse la cara. Cuando las mujeres y los hombres vieron el rostro de la Verdad se desencadenó la ira del cielo y la tristeza de la tierra. Hubo una tempestad y la tierra lloró, todo se inundó; las aguas subieron hasta el cielo; las mujeres y los hombres murieron ahogados. Pero unos poco quedamos vivos, y como ya la Verdad no vive entre nosotros inventamos la Razón, que está vestida y tiene la cara siempre limpia.

Porque la literatura oral puede llegar a ser tan gratificante como la lectura de un libro, hoy os presento este canal de narradores orales del ya tan conocido sitio web para subir y compartir vídeos, YouTube. En este canal encontrarás joyas de la narración oral contadas por narradores en castellano y catalán, transportándonos mágicamente con sus relatos; porque la figura del cuentacuentos seguirá viva siempre que coexistan las palabras, la voz y la imaginación.

Ahora os propongo a cualquiera de los colaboradores de la revista Margacín una actividad muy sencilla a partir de este material: pinchad en el enlace al canal de narradores de YouTube y elegid una de las narraciones, la que más os haya gustado, presentádnosla y contadnos el por qué de vuestra elección.

Además os presentamos las siguientes cuestiones:

1. ¿Creéis que se está perdiendo la figura del cuentacuentos o, por el contrario, ésta está siendo cada vez una figura más de moda?

2. La irrupción en la sociedad de las nuevas tecnologías podría ser las causante de que se esté dejando de lado la cultura de la escucha, ¿qué futuro vislumbráis a la tradición oral visto que sus poseedores, los mayores, están desapareciendo?

3. ¿Qué tipo de historias son las que más os gustan?

4. Los cuentos, al ser escuchados, generan emociones, preguntas, anhelos y nos permiten comprender los arquetipos con los cuales se vinculan, ¿ pueden éstos ayudar a reparar la salud del alma, es decir, ser utilizados como un recurso psicológico?

5. Contar cuentos, ¿sólo para niños?

'Mis cuentos fantásticos son cuentos que suceden dentro de la realidad más cotidiana, más pedestre y más simple, y luego bruscamente hay como una vuelta de tuerca, hay una puerta que se abre, y cuando tú creías que ibas a salir hacia un pasillo que va hacia delante, hay una bifurcación y entras en otra dimensión. Pero al final vuelves a la realidad (...) Sin la realidad lo fantástico se disuelve y no tiene ningún sentido' Julio Cortázar

¿QUIÉN SE ANIMA? ¡ CUÉNTANOSLO, AUNQUE NO SEAMOS NIÑOS! lengua1b@gmail.com

L.M

CURSO SOBRE COMPETENCIAS

'HACIA UNA EVALUACIÓN POR COMPETENCIAS'

por Miguel Pescador Barcala, profesor del IES 'La Sisla', Sonseca (Toledo)

-Lugar de la celebración: IES 'Guadalerzas', Los Yébenes (Toledo)

-Fecha de la celebración: jueves 18 de febrero de 2010, 16:30 horas.

Pptx Proc Ev Definitivo

View more presentations from Miguel Pescador Barcala.

L.M

ORIGEN Y DESARROLLO DE LA LENGUA ESPAÑOLA (Temario PAEG)

Tema PAEG: Origen y desarrollo de la Lengua Española

* Este tema impreso está disponible en la Conserjería del Centro.

L.M

UN PULSO AL FRACASO

'Un pulso al fracaso', documental emitido el pasado mes por Documentos TV de TVE, y dirigido por Manuel Sánchez Pereira, nos muestra toda una cruzada contra el fracaso escolar de tres jóvenes (Odei, 17 años; Ainara, 16 años y Juan, 17 años; alumnos de institutos de Entrevías y Vallecas), y otros compañeros integrados en el mismo proyecto, que luchan por conseguir una segunda oportunidad, por sacar todo su potencial, por convencer de que se puede creer en ellos, por mostrar que no son hojas en blanco y, en definitiva, por revelar que no son adolescentes incapacitados y que han ganado el pulso al fracaso escolar.

Este proyecto, llevado a cabo gracias a la 'Fundación Tomillo', deriva a jóvenes con características socioculturales y económicas difíciles a módulos formativos alternativos a la educación convencional donde, más que los planes de estudio, lo que verdaderamente prima es el propio individuo. Además, estos Centros de Segunda Oportunidad son cada vez más abuntantes en Europa, permitiendo así atender al individuo por encima de lo académico y formarlo de una manera alternativa.

No te pierdas el reportaje que, sin duda, hará reflexionar tanto a los propios estudiantes, como a padres o profesores.

Ver documental completo 'Un pulso al fracaso'

Desgraciadamente debemos reconocer el abrumador porcentaje de fracaso escolar en nuestro país (30,8%, segundo país con más fracaso escolar de Europa), siendo abandonada la enseñanza, antes de haber cubierto la Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO), por más un 36% de chicos y más de un 25% de chicas. Pues bien, según estas cifras, ¿se convertirá el objetivo comunitario de reducir el fracaso escolar en España al 15,5% en 2010 en una amarga quimera?, ¿ estamos perdiendo pie en el camino hacia la sociedad del conocimiento frente a otros países?

¿Pero, qué es el fracaso escolar?, ¿dónde termina el fracaso del joven en los estudios y empieza el de los adultos? ¿qué porcentaje de responsabilidad concierne a los profesores? ¿están éstos realmente preparados para afrontar una labor complicada con chicos como éstos, y evitar así su abandono? ¿qué está fallando en nuestro sistema académico?

Sin duda, un asunto en el que la controversia está servida, bajo la eterna pregunta de a quién le atañe bajar las cifras y mejorar la situación, dejando de una vez las palabras y pasando a la acción.

FUNDACIÓN TOMILLO

L.M

EL IDIOMA MÁS SIMPLE

Un idioma con únicamente ocho consonantes (siete en el caso de las mujeres) y tres vocales, sin colores, ni pronombres personales, ni números, ni tiempos verbales, ni oraciones subordinadas...Pero, ¿ cómo es posible la comunicación entre estos hablantes?

Pues sí, increíble pero cierto, en estos tiempos donde parece absolutamente necesario la posesión de un ordenador con conexión a Internet para podernos comunicar con los demás, encontramos a una tribu de Brasil cuyo lenguaje es el más simple del mundo, el idioma pirahã (en pirahã xapaitíiso [ʔàpài̯ˈt͡ʃîːsò]), el más simple y extraño jamás escuchado de entre los cerca de 6.000 que hoy se hablan en el mundo, una tribu de apenas 200 individuos que habitan en la ribera del río Maici que, de confirmarse las observaciones de Daniel Everett, profesor de fonética y fonología en la Universidad de Manchester, supondrá el final del reinado de la teoría de la gramática universal de Noam Chomsky ( Chomsky cree que el lenguaje es consecuencia de una facultad humana innata y que, por lo tanto, la finalidad de la lingüística consiste en determinar qué propiedades universales existen y también en establecer la 'gramática universal' que pudiera explicar el amplio espectro que abarca todas las lenguas humanas posibles. Sus análisis del lenguaje parten de las oraciones básicas que se desarrollan y terminan en una variedad de combinaciones sintácticas al aplicar una serie de reglas que él formula. Cuando acaba de aplicarse la cadena de reglas sintácticas, se aplican las reglas fonológicas que rigen la pronunciación)

Este idioma taquigráfico carece de palabras para expresar el concepto de un número específico, es decir, no tienen 'uno', ni 'dos'. Las cantidades se expresan de manera relativa: 'algunas', 'pocas' o 'más', por ejemplo. Además, se trata de una lengua aglutinante ( lengua en la que las palabras se forman uniendo monemas independientes. Las palabras de este tipo de idiomas están constituidas por masas de lexemas y afijos, cada uno con un significado referencial o gramatical bien definido. Este término fue creado por Wilhelm von Humboldt en 1836 para clasificar las lenguas teniendo en cuenta su morfología), que usa muchos afijos para expresar diferentes significados. Incluso muchos verbos son afijos, sobre todo verbos de existencia o equivalencia)
Asimismo, este idioma amazónico tampoco tiene palabras para designar los colores, ni pronombres ni oraciones subordinadas. Lo cual la convierte en un idioma bastante sencillo de aprender.

No se conoce la historia de la lengua por ser una lengua no escrita y ser además una lengua aislada, por lo que paleontología lingüística no puede aportar muchos datos sobre su origen e historia pasada. Los hablantes ni siquiera producen dibujos, a excepción de algunas figuras de palotes muy primitivas para representar el mundo de los espíritus, que ellos dicen haber experimentado de forma directa.
Tampoco existe literatura escrita u oral: los pirahã no poseen ni siquiera mitos de creación, sus textos son casi siempre descripciones de experiencias inmediatas o interpretaciones de esas experiencias. Existen algunas historias sobre el pasado, pero se extienden únicamente a dos generaciones en el pasado. En general, no existe una memoria individual o colectiva más allá de las dos generaciones mencionadas.

Pese a ser una lengua aislada, sin conexión con otros idiomas actuales y tener sólo unos 150 hablantes, aunque parezca invrosímil, no puede considerársela una lengua en peligro inmediato de extinción , debido a que la comunidad pirahã es una comunidad monolingüe. ¿Increíble, no?

'El lenguaje de la verdad debe ser simple y sin artificios'

L.M

LENGUAJE NO VERBAL II: LOS ABANICOS

Mujer con abanico, Gustav Klimt (pintor simbolista austríaco, fines S.XIX)


El abanico ha obtenido tanta importancia en países como España que ha pasado a formar parte de su cultura e indumentaria.

Pero estos útiles instrumentos no sólo han servido para darse aire en los días más calurosos, veamos un poco de historia: el abanico viene de remota antigüedad egipcia y asiática como se manifiesta en los relieves y pinturas, por lo menos desde la dinastía XIX en Egipto, teniendo lugar únicamente en los servicios y ceremonias palaciegas. Más tarde, la civilización griega adoptó el abanico en el uso doméstico desde el siglo V a.C, y de los griegos imitaron la costumbre los etruscos y romanos, la cual fue siguiendo durante la Edad Media, tanto en el uso civil, como en algunas civilizaciones religiosas. El abanico plegable fue inventado en China en el S.VII, inspirándose en el mecanismo del ala de un murciélago. Por el contrario, en Europa se conoce desde finales del siglo XV, traído desde China y Japón por los portugueses que habían abierto rutas comerciales hacia Oriente. No debió ser difícil de copiar, pues enseguida se popularizó extendiéndose por toda Europa, en un primer momento para damas de clase alta y luego para todas las capas de la sociedad. En el siglo XVII llegó a tener la forma que tiene ahora, desplegándose en él durante los últimos siglos los caprichos de la moda y la inventiva de los miniaturistas, introduciendo calados, relieves, incrustaciones y materiales preciosos. Posteriormente, en el siglo XVIII, se instaló en España el artesano francés Eugenio Prost, convirtiendo al país en uno de los principales productores del mundo. En un principio el abanico fue de uso tanto del género femenino como masculino, llevando los hombres pequeños ejemplares en el bolsillo, sin embargo, su utilización se vuelve exclusiva de las damas a principios del siglo XX, llegando finalmente hasta nuestros días.

El arte del abanico es el arte del movimiento y cada movimiento ha ido constituyendo su propio significado, sirviendo durante la mitad del siglo XIX y principios del XX de medio de comunicación ideal en un momento en el que la libertad de expresión de la mujer estaba totalmente restringida.

Usaban su abanico en diferentes formas para transmitir los mensajes que deseaban, a continuación, el significado de alguno de sus movimientos en:

'Margacín', la revista del IES Margarita Salas (Seseña, Toledo)

¡No te lo pierdas! El amor, y el lenguaje...expresado a través del abanico.

L.M

LENGUAJE NO VERBAL I: LAS TARJETAS DE VISITA

Aunque en ocasiones pase desapercibido, a diario convivimos con un lenguaje no verbal, éste es el que nos permite la comunicación mediante indicios o signos, y que carecen de estructura sintáctica verbal: la COMUNICACIÓN NO VERBAL (CNV)
Es importante no confundir la 'comunicación no verbal' con la 'comunicación no oral', ya que existen formas de comunicación 'verbal' (es decir, con estructura lingüística o sintáctica) no orales, como por ejemplo la comunicación escrita y las lenguas de señas. E igualmente existe comunicación no verbal que puede ser producida oralmente, como los gruñidos o sonidos de desaprobación.

Pues bien, hoy vamos a centrarnos en el lenguaje no verbal que surge cuando utilizamos determinados objetos para expresar lo que queremos transmitir, como es el uso de las tarjetas de visita o de presentación.

Durante décadas fue costumbre entregarlas en la casa que se visitaba y personalizarlas por medio de dobleces, según el motivo de la visita, dependiendo del número de dobleces y la posición donde se encontrasen los mismos se quería expresar una cosa u otra.

Aunque en la actualidad no es muy utilizado y cada vez están más en desuso, en la foto que encabeza la entrada tenéis expuestos los principales significados de las tarjetas en función de cómo son éstas dobladas.

Sin duda, todo un lenguaje con el que convenía ser sumamente cuidadoso y que, irremediablemente, se está perdiendo con el paso del tiempo.

L.M

VÍDEO INÉDITO CON FILMACIONES DE 'LA GENERACIÓN DEL 27'

A propósito del último tema de Literatura estudiado en clase ( La Generación del 27) os dejo un documental, presentado el pasado mes de septiembre por el Instituto Cervantes y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC), que contiene las únicas imágenes en movimiento que existen de los escritores de la Generación del 27, rodadas en 1928 por Juan Guerrero Ruiz : 'El deseo y la realidad'.

El documental ha podido verse en más de setenta Centros internacionales del Instituto Cervantes a partir de noviembre de 2009.
Luis Cernuda, Federico García Lorca, Rafael Alberti, Pedro Salinas, Dámaso Alonso, Jorge Guillén, Manuel Altolaguirre y Fernando Villalón, entre otros, aparecen en unas imágenes en movimiento hasta ahora nunca vistas.
El vídeo contiene además las voces originales de Luis Cernuda, de Miguel Hernández o de María Teresa León, quien lee un extracto de Marinero en tierra, de su esposo Rafael Alberti. Escritores como Luis Alberto de Cuenca, Luis Antonio de Villena, Ignacio Gómez de Liaño y Luis Muñoz dan voz a poemas que escribieron Juan Ramón Jiménez, Luis Cernuda, Pedro Salinas y Rafael Alberti, respectivamente.

El título del documental ('El deseo y la realidad') está inspirado en el célebre libro recopilatorio de la poesía de Luis Cernuda 'La realidad y el deseo'. Tiene dos partes: en la primera (años 1927 y 1928) se refleja 'el deseo' vital de aquellos jóvenes poetas; en la segunda parte (años 1929 a 1936) se plasma 'la realidad' en la que discurrirán sus vidas.

Aquí tenéis un avance del vídeo, para dejaros con la miel en los labios:

Un documental único, para ser visto y vivido
SOCIEDAD ESTATAL DE CONMEMORACIONES CULTURALES

L.M

EXAMEN RESUELTO LENGUA Y LITERATURA 2ºB (2ª EV.)

Aquí os dejo la corrección completa del examen de 2º Bachillerato -B:
EXAMEN RESUELTO 2ª EV

L.M

ACTIVIDAD EXTRAESCOLAR 2º-BACH.-D

Como ya sabéis, en su día se propuso una excursión para todos aquellos que cursamos la asignatura de Historia del Arte, pero además, los alumnos restantes de la clase (aquellos que optaron por Economía) también tenéis la oportunidad de asistir.

La excursión tendrá lugar el próximo martes 9 de febrero, siendo la hora de salida del instituto las 8:30 horas ( horario usual de comienzo de las clases) pero la hora de regreso de Madrid está prevista en torno a las 17:30 horas, aproximadamente.

Las actividades propuestas para la jornada matinal de dicho día son las siguientes:

La primera parada será en el pueblo de Carranque (Toledo), donde tendremos el privilegio de visitar el Parque Arqueológico allí situado. Allí recorreremos el yacimiento y tendremos la oportunidad de conocer el importante legado de mosaicos, muy bien conservados, que el Imperio Romano dejó en nuestra provincia.
Tras conocer la villa de Carranque, partiremos rumbo a Madrid para visitar el templo egipcio del siglo II a.C situado en la capital desde julio de 1972, el Templo de Debod. Un regalo de Egipto a España como reconocimiento a la labor de los españoles para salvar los templos egipcios en peligro por la creación de la Presa de Asuán.

Finalmente, como broche final al día, nos desplazaremos hasta el Museo Arqueológico Nacional, fundado en 1867 por el Real Decreto de Isabel II, donde, a pesar del estado de remodelación en que se encuentra el edificio, podremos conocer la colección de más de 300 piezas de gran valor histórico y cultural.

Los profesores participantes en la actividad extracurricular serán Alberto Barrasa Pérez ( tutor del curso y profesor de la asignatura de Arte) y Sara Merino López (profesora de Música del centro)

Recordad que tenéis como plazo máximo hasta mañana (jueves 3 de febrero) para entregar el dinero (14 euros) y la autorización pertinente; pues pasado mañana (viernes 4 de febrero) tenemos la visita a la Universidad de Castilla la Mancha, por lo que los que asistan a dicha visita, no podrán ir a clase. ¡No os olvidéis!

Sin duda, una excursión que nos hará viajar en el tiempo, aunque sólo sea por un día.

L.M

EXAMEN RESUELTO LENGUA Y LITERATURA 2ºD (2ª EV.)

Aquí os dejo la corrección completa del examen de 2º Bachillerato -D de hoy:

EXAMEN RESUELTO 2ª EV.

L.M